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与主同死

【先有同死，然后纔有同活】不死就不生(参林前十五36)；与主同活的先决条件，乃是与主同死。「我」既然没有一点的能力行善，就应当把「我」摆在完全无助、无有的死地。基督徒的生命，并非改良「我」而来的；它完全是一个新造(参林后五17)。若是不死，就不能生。所以不怕死！我们要向着「我」死，并真正停下「我」自己一切的活动。如果我们真的放下了「我」自己的一切，实际上并没有甚么损失。除非我们有所脱离，我们就无法进入。

【与主同死的诀要】「与主同死」，也就是「与基督同钉十字架」；这一件事必须有两方面的合作，纔能成为我们的经历。单有一方面是不行的，总得两方面全有纔行。

首先，我们里面的眼睛必须被开起来，看见当两千年前主耶耶稣被钉死在十字架上的时候，神已经把我们摆在基督里，与祂一同钉死了。这是神所已经成功的事实。比方：你写几个大字在一张纸上，当你把这张纸撕开的时候，你同时也把那几个字撕开了。同样，当基督为我们被钉死在十字架的时候，我们在祂里面也一同被钉死了。基督死了，「我」也死了。

其次，我们必须从心里深处「阿们」这件事──承认神所已经作在我们身上的事。神既已经认为「我」这个人不行，所以把「我」钉在十字架上，那么我也应当承认「我」不行，「我」该死，「我」已经死了。但是有许多基督徒，虽然神看他们不行，而他们却看自己还行，还想尽力来作，来讨神喜悦；虽然神已经把他们钉死了，而他们却还是想要立志，想要挣扎。所以若非我们的配搭合作，神所已经成功在我们身上的客观事实，就还不能成为我们的主观经历。

我们若能真的从心里承认说：神看我不行，我也看我不行；神看我除了死之外没有别的用处，我也看我除了死之外没有别的用处。我就是这样无用的人，我只配死。

【与基督同死】假设今天有一个怀有双胞胎的母亲，很不幸地遇到了车祸，结果造成一死三命的惨剧。原来当母亲过去的时候，双胞胎也就随之过去。同样地，神把我们放在基督里，两千年前，当主耶稣为我们被钉在十字架的时候，我们也在祂里面。那次的死不是一死三条命，乃是亿万条的命。所以，保罗说：「我已经与基督同钉十字架」(加二20)。

【把自己放进棺材里】大约一九四六或四七年，报上登载日本地方有一个人，大发讣闻，说自己已经去世。又自买棺材，穿上死人的衣服，叫人抬自己放入棺材里面。于是一一如仪地，举行了丧殓典礼。礼毕，再活生生的从棺材里面爬出来，改了一个新名字，表示旧人已死，今后要重新做人。可是出来不久，他又故态复萌，为非作恶，和未曾举行丧里的时候一样。基督徒旧人若未死透，就有回复原状的可能。

【实行与主同死的六件事】在我们的生活上，至少有六件事，要切实去实行，才能体验到你已经「与主同死」了：(一)我们的心当向罪死(罗六10~11)；(二)我们的心要向主活(罗六10~11)；(三)不容罪在身上作王(罗六12)；(四)决不再作不义的器具(罗六13)；(五)献上身体给主使用(罗六13)；(六)天天甘愿为主牺牲(林后四10)。─《五十灵筵》蔡清宁

【必须经历与基督同死】我们若是以感情的方式，来感受我们主的死；因同情祂的羞辱和痛苦而哭泣，那是不够的 ─ 对于某些动人的人类悲惨故事，我们也会有类似的表现；对于某些感人的演说，我们也会痛哭流涕。虽然这样，我们对基督宝血的能力，仍可能一无所知。基督的死，说出一伟大并潜在的事实，而我们需要进入与祂联合的地位上，并且借着信心由我们亲自「交通于祂的苦难」(腓三10另译)。亲爱的阿，你是否进入基督的死，把它算作你死？─ 宣信《基督的生命》

【与主同死同活乃是一个已经成功的事实】「我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己」(加二20)。许多人误会以为神把加拉太二章二十节给我们作目标，盼望我们作基督徒五年、十年，直等到有一天，我们能说，我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督了。他们以为这是一个最高的目标，是要去达到的。许多人想，我一直追求，追求到有一天达到那一个地步就好了。但是我们要记得，加拉太书二章二十节并没有说这是神要我们去达到的目标；它所说的乃是神的方法，是神已经作成的。神是要给我们看见甚么是基督徒的生命，基督徒应该怎样活出祂的生命，来满足神的心。感谢神，我们在基督里面已经钉死了，不是要我们追求与祂同活，乃是基督作我们的生命在那里活着。是主耶稣为我们活，是主耶稣替我们活。─ 倪柝声《亚伯拉罕以撒雅各的神》