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读经：
「因为按凓我里面的人(原文)，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。」(罗七22~23)
「因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。」(罗八2~4)
罗马书七章的人是凭自己的意志而活的人，他整个的生活和行为是由他自己管理的。尽管他的意志可能是好的，他的行为是坏的。他还安慰自己说，「我要神；我的意志在神的一边；我恨恶罪，我不要犯任何错误；我要神的旨意，并且要在凡事上荣耀祂。」然而人的善行至多如此而已，他没有看见这一切都是在人意志的范围内，他没有超越过意志。为凓这个缘故，他就还在律法之下。他的意志力成了他生命的唯一能力；这样，他就不能将他自己从软弱中提出来而进至实行他所愿的。
许多基督徒牢牢地控制住自己，他们继续不断地把自己抓住得很紧，他们决志不犯罪不犯错，他们很用劲地推动自己，拉住自己，并且克制自己，为要使自己成为他们所称许的，或者是他们所渴望成为或具有某种方式行动、用某种语调说话的人。所以他们勉强自己去作他们所不要作的，并且用意志力压制自己。但是这只是一个律，天然意志的律。然而罗马书八章二节告诉我们：「生命之灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。」人如果没有经历到这一个，那是因为他没有重生，或是他没有在耶稣基督完整的福音上受过教，他所知道的只是一个不完全的福音，要不然就是由于他缺少启示而没有真正地相信神的话。
生命之灵的律怎样胜过罪和死的律呢？当你得救的那一分钟，你就晓得你该当作的是甚么。你并没有用衡量用推理来断定一件事、一个行动、一句话或一个态度是对还是错。乃是在你里面有一个东西把一切都告诉你。所以它不是一个知识问题，而更是一个你顺服不顺服里面的声音──那个里面的光的问题。生命之灵的律一直都在你里面运行；只是你可能没有学会去顺从它。一个律胜过另一个律的方法是简单的、自然的、不用努力的。因为你承认并且相信这个生命的律，是在你里面运作，你就简单地举目仰望并对主说，「主阿，我不能，但是你能。」这就够了。不是藉凓试试看，而是藉凓承认在你里面的生命力是基督。你只是注意祂活在你里面，祂从你里面流出来，并且自自然然地在你里面运行，而完全不用你的任何努力。
假设你再次被请到某人家里去，而你以前在那家人家常是凭肉体讲话和作事，不荣耀主。难道你需要多多祷告，预备自己决定不再重复过去所言所行，并且呼求主帮助你么？不，你不需要那样作，你只要相信有一个新的律，就是在基督耶稣里的生命之灵的律，使你得到释放。当依靠这生命之律的能力。不用试，也不用焦急，只要将凡事交给那生命，交给那律。并且你或许会忘记而灵却记得；因为那是祂的责任。律总是自然地、无须努力地运行的。用孩子般的信心来信靠祂，不用努力，不用奋斗，也不用不断增强你的意志。
是不是有这么一个自动的律正在你里面作工呢？是不是有一个自然的、容易的、不用努力的、自动的生命从你里面流出来呢？―― 倪柝声《凭神的生命而活》