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【要不断地追求主的恩典】从盘石中的细缝或裂痕流滴的水，若是不间断的话，会成为难以抵抗的巨流。也许一开始，你从主所得的恩典，只是极细的滴流；你若每时刻都让它流通，末了，就要成为广阔无际的海洋。所以你先要学会一个秘诀：不要轻易的满足，以为从此再不需要恩典；而是要为着这个时刻和下一个时刻都能从主得恩典，不断地追求，等到一生的尽头时，你就拥有如洋海般的恩典。
【忘记背后才能努力向前】做事不但要专心，还要忘记。忘记甚么？忘记背后(腓三14)。这是很紧要的。我们要服事主，讨主的喜悦，必须把从前的一切丢开。不要像以色列民在旷野，他们不肯忘记。「我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、韭菜、葱、蒜」(民十一5)。他们所记得的，不是神怎样显出大能引他们出埃及，怎样分开红海叫他们走过去，又叫海水合起来淹死法老的一切军兵，而救了他们脱离埃及人的手。他们却只记得那些黄瓜、韭菜。他们脚虽在旷野地里，鼻子仍在埃及。许多人也是如此，一个心想要跟随主，一个心又想恋慕罪恶的事。这是不应该的。
主耶稣曾说：「你们要回想罗得的妻子」(路十七32)。为甚么主叫人要回想罗得之妻呢？因为她回头后看，以致身子变成盐柱。所以我们当把从前的种种忘记，否则不能往前走。尤其是从前所经过的种种痛苦，更当忘记。你看约瑟在埃及娶妻生子，给他的长子起名叫玛拿西。玛拿西三字意思就是忘记。为何约瑟叫头一个儿子为忘记？因为从前约瑟经过许多痛苦、委屈的事，这些事若常想念在他心里，不肯忘记，你想他还能办理国家的大事么？一定不能的。约瑟因为能够把他从前的一切痛苦、仇恨完全忘记，故他能作成大事业，成功为一大伟人。约瑟又给他次子取名以法莲，意即昌盛。这是一定的道理：先要有玛拿西，后就有以法莲；先要忘记背后，才能努力向前。所以「忘记」二字真是宝贝。─《灵智日深》王载
【冷漠会阻挡恩典的水流】每分钟有五十万吨的水冲过尼加拉瀑布。一九四八年三月廿九日瀑布突然静止，听惯水声的附近居民们对这寂静颇为讶异，大家以为这可能是世界末日的讯号。三十个小时后水流又恢复了。
这究竟是怎么回事呢？原来伊利湖的冰被巨风吹动，成吨的冰堵住了水牛城附近尼加拉河的入口处，挡住水流，一直到冰再度漂开之后，水流才又恢复了。
神在我们生活中的恩典活泉，也可能被我们的冷漠所阻挡。
【灰心消极是灵命长进的致命伤】某次一个诗人，在他的花园里，看见一个鸟巢落在地上，狂风暴雨无情的打击鸟儿的安乐窝。富有情感的诗人，不禁叹息起来，但再细察之下，发现小鸟在靠近原来的地方正在建筑新巢。鸟儿在这里给我们很大的教训：我们过去的失败、挫折、过犯，虽是不堪回首，但不要长久悲伤，而应「忘记背后，努力面前」。过去的败坏，借着认罪、道歉、赔偿作个好交代，然后揭开生命的新页，这是神要我们作的。
【只能前进】澳洲的国徽上画了两种生物，即食火鸡(一种不能飞的大鸟)以及袋鼠。使用这两种动物的原因，是因为它们都有一种澳洲人喜欢的特性：二者都只能往前进，无法后退。食火鸡的脚具有三个脚趾，如一往后退，就会跌倒。而袋鼠的大尾巴使它不能往后退。凡真正决志跟随主耶稣的人，就像食火鸡与袋鼠，只有向前直跑，永不手扶着犁向后看。
【总有一天会征服它】在一九二四年，英国一个探险队攀登喜马拉雅山的最高峰额非尔士峰，结果失败，回到伦敦，就把这山峰的照片放大挂在墙上，招待记者，让大家来看。队长说：「我们本来要征服这山峰，结果被山峰征服了，我们失败了，今天我把这山峰放在这里，我要正告大家：我们总有一天会征服它，为什么呢？因为这山峰虽高，却已固定不能成长，它永远只有这样高了，但是我们人是不断的进步、不断的成长，我们的经验不断的累积，有一天总会把它征服。」我们不要把所遭遇的困难，看为是了不起的困难，以为没有办法克服它。困难只有那么大、那么高，你不要怕，靠主的恩典，靠主给你的信心和能力，天天成熟壮大，长大成形，满有基督长成的身量，你就能克服它。