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重生

神所以赦免我们，洗净我们，使我们得成圣，得称义，得与祂和好，都是为着要重生我们。神的救恩不只在我们外面使我们得到一个蒙祂悦纳的地位，还要在我们里面重生我们，使我们得着一个能讨祂喜悦的生命。

一、重生的需要

1.『你们必须重生』；『人若不重生，就不能见神的国』(约三7，3)──神的国乃是神掌权的范围。在这范围里，神通行祂的旨意，发挥祂的自己，一切都是属灵的，一切都是属天的，属肉体和属地的人不能领会──就是『不能见』的意思──其中的事；要能领会，就必须重生。每一种生命，都是一界──一界也是一国，──都有它的范围，都有它的界限，其中的事，只有那种生命能懂得。人和神根本是两个不同的生命，并且神的生命比人的生命高得许多，人必须有神的生命，才能有分于神的国。

2.『人若不是从…灵生的，就不能进神的国。从肉体生的，就是肉体；从灵生的，就是灵』(约三5~6原文)──我们的生命是属乎肉体，出乎肉体的，也就是肉体。肉体是︰

(1)『在罪孽里生的』(诗五十一5)，出于罪的；

(2)『卖给罪了』(罗七14)，属于罪的；

(3)『没有良善』(罗七18)，只有罪恶；

(4)在属神的事上『软弱』，『无益』(罗八3；约六63)；

(5)『坏到极处』(耶十七9)，无可救药；

(6)『与神为仇，…不服神的律法，也是不能服，而且…不能得神的喜欢』(罗八7~8)；

(7)『与神的生命隔绝了』(弗四18原文)，和神无分无关；

(8)不能改变，如古实人(非洲黑人)的皮肤和豹的斑点不能改变(耶十三23)。

神的国既是属神的，就是属灵的，因为神是灵。人要有分于这属灵的国，必须有与祂性质相同的灵，所以必须从灵生，必须重生。

二、重生的意义

1.『这等人(信主得作神儿女的人)不是从血气生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的』(约一13原文；约壹五1)──『重生』的字义，就是再生一次。我们原是从血气、肉体、人意生的，我们需要再从神生一次，使我们得着神属灵的生命，好有分于神的国。

2.『从上头生』(约三3另一译法)──这里『重生』的『重』字，原文和约三31的『从天上』是相同的字，所以『重生』也可以译作『从上头生』。从父母生，是从下头生，是从地上的。从神生，是从上头生，是从天上生。所以肉体的生命喜欢地上的事，属灵的生命喜欢天上的事。

3.『人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国』(约三5)──这里的水和圣灵都要按字面解，而不可下文的『圣灵』按字面解，上文的『水』就灵然解。主在这里所说的圣灵就是圣灵，水就是水。主的意思是指着经过约翰所传之浸的水，和主所要赐的圣灵，而得着重生(参太三7，11)。约翰所传之浸的水，是要人悔改，承认自己败坏不堪，只配死掉，而进入它(浸水)里面被它埋没、结束。主所要赐的圣灵是叫相信祂的人得着生命，复活过来。重生就是人一面借着悔改结束了自己的旧生命，一面借着相信从主的圣灵得着主的新生命。

4.『从灵生的，就是灵』(约三6)──因为重生是从神的灵得着神属灵的生命，所以所重生出来的生命也是灵。

5.『风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡从圣灵生的，也是如此』(约三8)──人重生所得着的生命，既是属灵的，如同风一样，有力而无形，只能给人感觉，不能给人看见。我们得着重生的人，常觉得在我们里面有一个莫名其妙的东西，就是我们重生所得着的生命；在我们旁边的人，也常觉得在我们身上有一种莫名其妙的情形，就是这个生命的现象。

6.『我(神)也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心』(结卅六26)──重生不是改我们外面的行为，乃是换我们里面的心(顽梗刚硬如石的旧心，换驯良柔顺似肉的新心)；不是在我们外面修改我们这个旧人，乃是在我们里面给我们一个新灵。

三、重生的成就

1.借着基督的救赎(已经作『成了』)

(1)『摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来；叫一切信祂的，都得永远的生命』(约三14~15原文)──当日的铜蛇在杆子上被举起，怎样替那些犯罪的以色列人受了神的审判，使那些受了死毒，该死的人一仰望它，就得以活过来；主耶稣在十字架上被举起，也照样替我们这些犯罪的人受了神的审判，使我们在死里面的人，一信祂就得着祂永远的生命，叫我们里面死了的灵活过来，而得着重生。

(2)『一粒麦子(主耶稣)不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒(信徒)来』(约十二24)──主耶稣钉死十字架，不只是为着赎我们的罪，也是为着释放祂的生命。

(3)『藉耶稣基督从死里复活，重生了我们』(彼前一3)──主的死将祂的生命释放出来，主的复活就叫祂的生命进入我们里面，使我们得着重生。

2.借着圣灵的工作(正在运行)

(1)『从圣灵生』(约三5，8)──主耶稣的救赎所成功的，就我们而论，是客观的，是在我们身外的，还没有作到我们灵里。乃是圣灵来根据主耶稣所作的，把主耶稣所成功的，作到我们里面来。主耶稣所成功的，不过是使我们得重生的事实；圣灵所作的，才叫我们以重生的经历。圣灵来︰

a.叫我们为罪，为义，为审判，自己责备自己(约十六8)；

b.用真道，就是用福音，重生了我们(雅一18；林前四15)。祂是借着神活的话在我们里面运行，重生我们(彼前一23)。

3.因着人的信(一信就得着重生)

(1)『凡接待祂(主耶稣)的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄作神的儿女。这等人…乃是从神生的』(约一12~13)──人若要得着重生，就必须相信，也只须相信，不必作别的。

(2)『凡信耶稣是基督的，都是从神而生』(约壹五1；约二十31)──信耶稣是神所差来的基督，作了我们的救主。

(3)『叫一切信祂(主耶稣)的，都得永生』(约三15)──信祂，原文的意思，就是信入祂里面，就是因信与祂联合。神的生命是在祂里面，我们一因信与祂联合，自然就得着在祂里面的神的生命，而得着重生。

四、重生的结果

1.『活过来』；『有生命』；『有永生』(弗二5；约壹五12；约六47)──叫我们里面死了的灵活过来。

2.『作神的儿女』；『得与神的性情有分』(约一12；约壹三1；彼后一4)──重生叫我们所得着的神的生，就是我们作神儿女的权柄。并且这生命也叫我们有分于神的性情，使我们能像神，能喜爱神所喜爱的，厌恶神所厌恶的。

3.『我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面』(结卅六26)──新心叫我们有新爱好，新趋向；新灵叫我们有新灵能，新灵交。对于属神的事，有心情，有兴趣，也能通晓领会，且能身体力行。

4.『我(神)必将我的灵(圣灵)放在你们里面』(结卅六27)──来加强我们的心生命、新性情、新心，并在我们的新灵里给我们属灵的启示，使我们的新灵活泼、刚强有力。

5.『有耶稣基督在你们心里』(林后十三5)──圣灵乃是主耶稣的化身，祂住在我们里面，作我们生命，能力，和一切的主。

6.『是一个新创造；旧事已过，都变成新的了』(林后五17原文)──旧创造受了罪恶的玷污，和撒但的败坏，重生使我们成了一个新创造，有神圣洁的性情和真实。

7.『能进神的国』(约三5)。

8.『有活泼的盼望，可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，…在天上的基业』(彼前一3~4)──重生叫我们得着一个性质属天的生命。这生命今天躲们在地上过天上的生活，降 来带我们到天上承受天上的基业。因为要得着这基业的人，必须有和这基业的性质和情形相同的生命才可以。

五、重生的证实

1.『圣灵和我们的灵同证我们是神的儿女』(罗八15~16原文)──得着重生，是现在可以知道的。我们祷告时顶喜欢称神作『阿爸，父』，这就证明我们是神所生的儿女，是得着重生的。

2.『我将这些话(十至十二节的话)写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生』(约壹五13)──不只在我们里面有圣灵证明，并且在我们外面还有圣经──就是神的话──证明我们得着重生。

3.『我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了』(约壹三14)──从神生的自然必爱从神生的弟兄。

六、重生的稳固

1.『我(主)又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去』(约十28)──永远的生命在我们里面维持我们，使我们永不灭亡。并且还有祂大能的手在我们外面保守我们，谁也不能把我们夺去。(从前馁国一小黑奴女孩，听到这节圣经，非常喜乐，别人开她玩笑，说主的手太大，不小心就会从祂的手指缝掉出去；她回答说，我有祂的生命，我就是祂的小手指头，永远不会掉下去。)

2.『我父把羊赐给我，祂比万有都大；谁也不能从我父手里把他们夺去』(约十29)──我们不只有主大能的手保守我们，还有父大能的手保守我们。