路加福音第九章
【路九10】「耶稣就带他们暗暗的离开那里，往伯赛大城的野地里去。」(直译)
我们如果要在恩典上长进，必须多有单独的时候。与人交往并不一定会叫我们的灵得到多大长进。一小时安静的祷告所给我们的进步，常常比一整天与人交往所得到的更多。野地里有新鲜的露珠，有清洁的空气，让我们退到那里去呼吸罢！─
彭纳
人需要单独的与神同在。单独亲近神，是真的、活的、与神面对面的交通和事奉的能力。基督在地上的时候，也需要这个。若是祂没有常常的离开那些围绕祂的东西，去单独的亲近神，祂就不能在肉身中活出那一个「子」的生命。而这一个对于我们更是何等的需要呢！─《敬拜的秘诀》
【路九12~17】祝福、擘开、吃饱，是三步顺序的动作；但擘开却在重要居间的地位。有祝福而无擘开，则五千余人就无法得饱。擘开是十字架更深的对付，是撕裂心肠，是治死肉体；所以擘开是一件痛苦的事，是人所不愿忍受的；但是为了饥饿的群众，不擘开非但毫无用处，并且还是自私自利。擘开是由大化小，是整个的变为零碎的。人若顾全自己的圆整、体面、舒服，就不能被主所用。─
桑安柱《这时候》
【路九23】「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。」
当你被人误会、批评、反对、苦待，或遭遇不顺的环境时，你不是学习涵养，乃是学习仰望神，问祂说：「你要拆毁我甚么？是否我的天然生命、脾气、个性、面子、骄傲等等要被拆毁呢？」圣经的道是拆毁，不是涵养。「舍己、背十字架」的原则就是拆毁。涵养是中国王阳明的学说，所有的难处能忍受而吃下去，这是中国理想家的思想，这不是基督。涵养越大的人，乃是「己」最厉害的人。因涵养是建立自己，依靠自己去应付难处。涵养能得人的称赞，是给人看见说：我的度量是多么大，我能忍受，你们是无赖之徒，我不向你们计较。你要拒绝涵养，要在神的光中接受十字架的破碎与拆毁。─
选
【路九28~32】「耶稣带着彼得、约翰、雅各布，上山去祷告。正祷告的时候，祂的面貌就改变了，衣服洁白放光...彼得和他的同伴...就看见耶稣的荣光。」
耶稣带着这三个门徒，暗暗的上了高山，他们在那里有一个极亲密的交通。他们不见一人，只见耶稣在那里。啊！他们在那里真好！凡与主同在山上的人，天离他们不远了。有多少人，在默想祷告的时候，看见天开了。有多少人，在密室里与神交通的时候，感觉一阵汹涌的波涛突冲进来，这些都是豫尝天上的快乐。当耶稣在世的时候，常和祂的门徒到安静的山上去谈话。今天我们呢？我们的生活多么急促，从早到晚过着极其纷乱的生活。在这种情形之下，安静、默想、读经、祈祷、与主交通的机会是太少了。但以理在巴比伦的怒吼、迷信之下，仍不忽略他的密室生活。彼得的密室是在约帕的一个房顶上，马丁路得的密室是在韦登伯的一间房屋里。─《已失去的默想的艺术》
信徒啊，来亲近主！也许主今天要带你上山顶去。不要想只有彼得、约翰、雅各布是配去的；彼得是一个鲁莽的人，雅各布和约翰是火气很大的人，他们曾一再误会他们的主和主的使命。所以没有理由可以叫主不带你去。你不要自暴自弃的说：「啊，这些奇异的经历是只有最少数的属灵的人能得到的！」也许你今天就能得到呢！─
马克乃尔