哥林多后书第七章
【林后七1】『我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。』可见我们得以成圣，是和我们对神的敬畏有极大的关系。神是圣洁的，人越就近祂就越感觉到自己的污秽，人越事奉祂就越怕有自己。所以在我们起首学习敬畏神的时候，就很自然的在一切的事上怕有自己在里头。敬畏就是在神面前有一个存心──怕有自己。人在神面前最宝贵的存心，就是有一颗敬畏的心，就是说，在神面前的有你自己在里头。这就叫作敬畏。──
倪柝声
『亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。』神的应许就是前章所说，祂要作我们的父，我们要作祂的儿女；祂与我们竟有父子之情，这是何等荣耀的应许！为此我们自然要除去全人一切的污秽，得以完全成圣，才能与这应许相配。──《读经指引》
真诚的事奉者（七1∼16）
保罗极其爱哥林多的信徒，所以当他写信责备他们的错处时，心中甚是难过。先前他写了一封很严厉的信，托提多送去。当信刚送出不久，他自觉有点懊悔。然而「如今却不懊悔」（8），因为他听闻提多说，他们接信后真诚悔改了，于是保罗心中喜极了（13）。在此，我们再一次看见保罗的爱心和对人的态度：
．他对人关切（3）：保罗不是带凓「定罪」的心来责备哥林多信徒，而是带凓关切的心来严责他们。他的表现是「情愿与你们同生同死」，表明他愿与他们「认同」，不分彼此。
．他对人信任（4）：他不猜疑哥林多信徒，反而宽宏大量地表示信任他们。
．他得到双重的安慰（5∼7）：保罗在事奉中亦有得不到安宁之恐惧，但他得到同工提多的安慰，因而不致气馁；他又听闻哥林多信徒惦念他，因而更得安慰。
．自己没有后悔（10∼13）：保罗深深体会到领人得救是艰苦的，但他没有后悔。换言之，也虽然曾为他们甚是忧愁，但看见他们的改变，便转忧为喜了。
．恰当的夸奖（14∼16）：保罗想到哥林多信徒的好处，便在提多面前夸奖他们，目的是要鼓励他们，使彼此间产生更大的信任。
【林后七2】「未曾占谁的便宜」。占便宜是圣徒心灵的污秽（1节）。占便宜就是利己。在小事忠心者，在大者亦忠。―― 倪柝声
【林后七3】下半。当有如此的心情，才足责备人！―― 倪柝声
【林后七3，7】本章说到保罗和哥林多教会间的交通是何等真挚、热切。保罗向教会是，『你们常在我心里，情愿与你们同生同死』；教会向保罗也是『想念、哀恸』，并『热心』。这是工人与教会真实相爱的光景，是正常的，是必须的。──《读经指引》
【林后七4】『我们在一切患难中分外的快乐。』不信主的人，患难越重就越忧愁。基督徒却相反，越在患难中就越快乐。因为我们有主住在里面，祂能使我们在患难中充满快乐。这真是奇妙的恩典！──《读经指引》
【林后七4，16】哥林多教会原先光景是那样败坏，但保罗在前书中，专一以基督和十字架来供应他们，解决他们中间一切的问题；以致当保罗写后书时，他们已经有很好的回转，使保罗能『因他们多多夸口，满得安慰』(4)，甚至『能在凡事上为他(你)们放心』(16)。哦！这是多么美好的结果，也是多么明亮的见证，证明钉十字架的基督的确是教会中一切难处的解答。──《读经指引》
【林后七5】「我们....周围遭患难。」
为甚么神这样带领我们，许可患难一直临到我们？第一，神够用的恩典和能力可以彰显得更完全，远胜在安逸中。「我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们」(林后四7)。第二，患难使我们更依靠神。神一直在教导我们依靠祂，让祂把我们紧紧握在手中，把所有的难处交给祂，由祂照顾。第三，主自己曾站过那「周围遭患难」之地，今天祂也要我们去站；并不用我们自己的力，乃是一直用手拉住祂，不敢独自跨前一步。第四，除了在患难中，没有别的地方可以学习信心的功课。周围遭患难之地，是神所设立的信心学校，在那里我们受到信心的训练。信心的秘诀，一次学会，就永远会了，并且是一个永远的幸福。有信，贫穷变为富足；没有信，富足也是贫穷。─《地上的天上生活》
【林后七8~11】保罗写信给哥林多教会，使他们『忧愁』(8)，这就是他作了『死的香气』叫他们死(二16)。后来他们却因着这忧愁，『生出没有后悔的懊悔来，以致得救』；也就是『生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、念、热心、责罚』(10~11)。这就是他『作了活的香气』叫他们活。真实供应复活基督给人，必有这样结果。若是只有前半──叫人忧愁，却没有后半──叫人得救，这供应必有问题，恐非基督，乃是自己。──《读经指引》
【林后七10~11】真正的认罪，必有依着神的意思而忧愁的经过，这忧愁就要生出没有后悔的懊悔来。这懊悔有七种的表显，就是︰(1)殷勤；(2)自诉；(3)自恨；(4)恐惧；(5)想念；(6)热心；(7)自责。有这七种光景的人，才是一个真认罪的人。不然就是口是心非的认罪，口里认罪，心里并不恨罪。宝血对于这样的人不发生功效。── 倪柝声
蒙恩者并非不忧愁，然而必须是『照着神的忧愁』(10~11直译)；那就是照着神丰满的心意，基督的标准，看见自己的亏缺和够不上，因而生出忧愁。这种忧愁才会产生复活的后果。但『世俗的忧愁』，就是为着属地的利益，本身的得失而有的忧愁，只能『叫人死』，落入属灵的死亡中。所以我们的忧愁是否正当，只要看后果就知道了。──《读经指引》
【林后七11】心中忧愁而受圣灵光照就生『殷勤』，里面有了动力、有了光照，就想到已往的不好就『自诉自恨』，越自诉就越想到已往的危险而生『恐惧』，从恐惧就想起保罗的好处，觉得幸亏有他的责备，这就是『想念』。因想念就遵守保罗的吩咐而责罚罪恶。人若觉出自己的不洁，就是有了圣洁生命的明证。──
牛述光
【林后七13】哥林多人受了保罗的责备，就懊悔改正，使他得到『安慰』、『欢喜』。同样的，我们不怕有错，只要肯接受神的光照，和神仆人的指正而悔改，就能讨神欢喜，使神得安慰。──《读经指引》
哥林多后书 第七章 注释
2
「亏负」、「败坏」、「占 ...... 便宜」：可能是敌对者攻击保
罗的捏词。
4
保罗积极表明他信任哥林多信徒，并在别人面前夸耀他们（参
7:14; 9:2），甚至在一切患难中（参4:10）仍感快乐。
「我大大 ...... 说话」译作「我对你们大有信心」更好。
7:5-16 哥林多信徒的悔改
继续2:12-13的话题，记述提多如何从哥林多教会带来欣慰的消息，证
实保罗对哥林多人的信心（4）不无根据。
5
「身体 ...... 安宁」：与2:13「心里不安」同义。
「周围遭 ...... 争战」：保罗大概在马其顿遇到敌对者（不信的
犹太人，甚至信徒）的攻击。
「内有惧怕」：内心挂虑哥林多教会的进展。
7
「哀恸」：哥林多信徒为自己宽容犯错者及令保罗忧伤而难过。
「热心」：他们愿与保罗站在同一阵线，支持及听从他。
8-12
哥林多人收到保罗严厉的信后有积极的改变──由忧愁以至懊悔。
8
「我后来 ......懊悔」：保罗曾后悔发出「忧伤的信」，
（见2:3-4, 9）
大概是恐怕使哥林多人过度忧愁、自怨自艾，致灵性死亡（「
死」, 10），大受亏损（9下）。
9
「你们依着 ...... 亏损了」：神的意思是要哥林多人受责备而悔
改，得着益处。若保罗不责备他们，或哥林多人受责而不悔改
，这都是他们的亏损。
10 「因为依着
...... 以致得救」：哥林多人受责备而懊悔，是神的
工作，显示他们是真信徒，在救恩上有分。
「世俗的 ...... 死」：世俗的忧愁不会令人产生忏悔而归向神，
参太27:3-5; 来12:17。
11 「殷勤」：不再对犯错的人视若无睹。
「自诉」：对自己的所作所为有所交代。
「自恨」：对自己姑息犯错者感到愤慨。
「恐惧」：指敬畏神、畏惧保罗的惩戒。
「想念」：指渴想再见保罗，与他修好。
「热心」：参7节「热心」注。
「责罚」：指执行公义、责罚犯错者。
「在这一切 ...... 洁净的」：哥林多教会愿意惩戒犯错者，与保
罗和好，表明他们今后与罪恶无关，行为清白。
12 「那亏负人的」：指犯错者，见2:5注。
「那受人亏负的」：很可能是保罗自己。
「乃要在 ...... 表明出来」：保罗写严厉信的目的是要信徒在神
的鉴察下，醒觉他们与保罗深厚的情谊，不因犯错者的事情与
保罗交恶。
13-16 哥林多人惟恐不周地接待及顺服提多，表示他们对保罗的态度
有所改变，使提多和保罗都十分快慰。
──《圣经串珠、注释》
【林后七章纲要】
一、成圣的劝勉(1)
二、患难中的安慰(2~7)
三、照着神的忧愁(8~11)
四、借着提多的交通(12~16) ──《读经指引》
【依主旨而忧愁者所发出的美德】(林后七11；参5~11；林前五1~2；林后二3~11)
一、殷勤――殷勤实行下列的六层(哥林多教会中的人，早日在除罪上懈怠，参林前五6)
二、自诉――自诉不与那恶人同心
三、自恨――自恨教会中有这种恶事
四、恐惧――恐惧使徒来管教(参林前四15，21；林后十三1)
五、想念――想念他们所爱的使徒(参林后七7)
六、热心――热心恢复教会的名誉
七、责罚――责罚那犯罪者(参林前五3~5；林后二6~7；注意：第二、第三是关系教会，第四、第五是关系使徒，第六、第七是关系那犯罪者)
―― 丁良才《经题模范》
Conflicts on the Outside
Fear Within
I. Encouragement in
Troubles
1.
Always in Our Hearts
2.
Live or Die Together
3.
Longing and Deep Sorrow
II.
Godly Sorrow
1.
Worldly Sorrow
2.
Repentance Leads to Salvation
3.
What Earnestness
III.
Fellowship Through Titus
1.
Not Embarrassed
2.
All Obedient
3.
Complete Confidence