加拉太书第五章
【我们一不留在灵里就与主隔绝】加拉太五章四节「与基督隔绝」是甚么意思？我们可以用今天电学的名词来说明。隔绝就是绝缘。电路可能装设在建筑物内，但我们若不应用开关，我们对于电流就是绝缘的，就是隔绝的。同样，基督是在我们的里面，但我们必须去到开关那里。我们必须转到灵里，把祂的开关打开。当我们留在心思里的时候，我们就与基督隔绝了。
【加五5】「我们靠着圣灵，凭着信心，等候义的盼望。」(直译)
有时候，光景似乎非常黑暗，黑暗得连盼望都断绝起来了。在盼望中等候已经够难了，何况等候盼望呢？一线光明也没有，却仍不肯绝望；窗前尽是黑暗，却仍开着窗等候星宿；心中有了空处，却不许装置污秽。─
这就是宇宙中最伟大的忍耐。这就是约伯在患难中，亚伯拉罕在往摩利亚去的路上，摩西在米甸的旷野，人子在客西马尼的那种忍耐。
「恒心忍耐，如同看见那不能看见的主」(来十一27)。这样的忍耐，比任何样子的忍耐都难；这就是等候盼望。
主啊，给我你的力量 ─ 你客西马尼的力量。给我等候盼望的力量，叫我在没有星宿的黑夜，仍有力量守望窗外，在最大的欢乐失去了的时候，仍有力量站住。─
马得胜
A zookeeper tossed a hot dog into a snake pen. Two
snakes immediately began to devour the stick of meat, one on either end. When
the two met at the middle, the snake with the larger mouth kept on going and
consumed the other! We are reminded in this passage that people are often like
these snakes, consuming one another with unkind words when they disagree on an
issue.
【在灵里行走意即要生活在灵里】加拉太五章十六节：「当在灵里行走。」『行走』这个词，在希腊文的意思是说，要我们生活在这种样式里。无论我们说甚么、作甚么、是甚么或在那里，都包括在这一个词里。因此行走在灵里，意思就是要我们这个人在灵里。