希伯来书第四章
【来四2】「因为没有信心与所听见的道调和。」
信心好比我们属灵的「胃酸」，若调和于所听见的道，就能使所听的道消化为我们灵命的一部分。──
陈终道《十分钟短讲集》
【来四2】「调和」好土(信心)与种子(道)俱备时才会生苗结实。─― 牛述光
道要信心来调和，好象奶粉和方糖放在杯子里，这两样东西都有营养，但你还不能享受，必须冲下开水，使方糖和奶粉调和在一起，就变成牛奶，你喝了就得到营养、得到帮助。神的道就好象奶粉与方糖，又甘甜又有滋养，但是你不用信心当开水来冲，你就不能享用；信好比沏开水，你用信心来接受，这个道就是你的了。这是调和的重要。所以如果你听了道，没有得到好处，一定是因为你没有信心与所听见的道调和。―─ 寇世远
【来四9】「这样看来，必另有一安息，为神的子民存留。」(直译)
一位著名的事奉主的工人，告诉我们他母亲的故事：
他的母亲是一位非常多忧多虑的基督徒。他常花数小时和她谈话，想要叫她看见烦恼是一个罪，但是一点没有用处。她曾饱经许多苦楚，特别是那些从未来临的。
一天早晨，他母亲下楼来吃早餐，满面笑容，和平常大不相同。他心中非常诧异，就问她甚么事情叫她这样喜乐。她告诉他，夜间她作了一个奇异的梦：
梦中，她和一大群疲倦、背重担的人，同在一条大路上行走。他们背上都背着许多黑色的包裹；她看见许多形状可憎的恶魔，把那些黑色的包裹撒在地上，让人去拾起来背着。
她自己也像别人一样，背着那些无须背的重担，觉得非常苦重。过了一会，她抬起头来看见一位人子，带着一个荣耀的慈颜，在人群中走来走去安慰人。
最后那位人子走到她身边来了。她仔细一看，原来是她的主。她仰起头来告诉祂她非常疲倦。祂带着一个忧愁的笑容对她说：
「亲爱的孩子，这些重担并不是我给你的，你用不着去背它们。它们是魔鬼给你的，魔鬼要把你的命压出来，你知道么？所以你只要将它们丢下来，连你的手指也不去摸一摸，你就会觉得道路容易了，你也会觉得像生了翅膀一样。」
祂用手一摸，看哪，平安和喜乐充满了她的全身。她把她的重担一扔，正想倒在祂的脚前感谢祂，她突然醒了，发觉她一切的挂虑都消失了。从这一天起，直到她死的日子，她成了全家最喜乐的一个人。──
选
『必另有一安息日的安息，为神的子民存留。』旧约的安息日，不仅是一个豫表，也是一个象征。豫表，是豫表基督是人的安息；象征，是象征千年国度时天国的安息，就是这里所说为神的子民所存留的另一个安息。在千年国度时，整个的天国，就是一个安息，其中的一切，都是快乐的，都是叫人满意的。
【来四12】「神的道，」可译作『神的话』。这里是说，神的话如果进到人的里面来，就能分别甚么是出乎灵的，甚么是出乎魂的。这个分别，不是借着自己往里面去问所能知道的。自己往里面去问的结果，只是叫你糊涂。一个问题产生十个问题，十个问题产生一百个问题，一直出问题。如果神的话进到我们里面来，就根本不必问；不只不必问，并且清楚；不只清楚，并且清楚得很。──
倪柝声
诚然，最难分别的就是自己的意思，自己的主意，因为我们的思想和用意是容易欺骗我们自己的。但是主的话一进来，就能把我们心中的思念和主意都辨明，立刻叫我们看见，我那一个思念是邪僻的，是不实际的，是为着自己的，是因着惧怕，是为着保护我自己。所以当你里面有问题的时候，要借着神的话来照亮你，你就不至于受欺。──
倪柝声
魂与灵既然可以分开，可见灵是灵，魂是魂了。魂与灵的分开是非常重要的，这关系到基督徒灵命的会不会长大。如果一个基督徒不知道魂与灵的分别，他怎能追求那属乎灵的呢？并且在许多时候，就要把属魂的当作属灵的，因此就长久停在属魂的生活里，而不去寻求属灵的。──
倪柝声
『魂与灵，骨节与骨髓，都能…剖开。』这里明说魂与灵是能剖开，就是能分开的(这里所说的『剖开』，达秘译本的脚注告诉我们，原文乃是指着将两件东西分开，不是将一件东西切开)，可见魂与灵是两件东西。此外，骨节与骨髓，乃是身体里的东西。所以这里给我们看见，人有灵、魂、体，三部分。
『心里的思念』，心里能有思念，这就清楚指明，魂里的心思乃是心里的一部分。『心里的主意』，这是意志的故事，魂里的意志，也是心里头的一部分。
【来四14,16】「我们既然有一位...大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。...我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠，作随时的帮助。」
我们祷告上最大的帮手就是主耶稣基督，祂是我们在父那里的中保，我们的大祭司，祂现在主要的职务，就是替我们在父前代求。祂从我们手里把我们不完全的祈祷接过去，将其中的污秽洁净了，错误更正了，然后用自己的名义，藉赎罪的功绩和正直，到父面前去索取答应。
弟兄姊妹，你对于祷告已经灰心了么？快不要这样。你的中保已经替你取得答应了，胜利已经在路上了。如果祂看见你已经放弃了祈求，这要使祂多么忧愁、多么失望呢！祂已经为你进到神的内室，已经将你的名字用两手递了上去；报好信的使者也在路上了，圣灵只在等候你信靠的时候，将宝座前答应的回声
─「已成了」─ 轻声报在你心里。── 宣信
在每一个蒙答应的祷告上，圣灵都曾花了极大的力量来帮助我们，可惜我们将祂的工作轻易忽略了。祂启发我们的意志，叫我们看见祷告的需要；祂软化我们的心来同意；祂催促我们的愿望；祂叫我们清楚看见神的能力、智慧和恩典来享受慰藉；祂鼓励我们倚靠主的信实来排斥一切的疑惧。所以在每一个蒙答应的祷告上，父、子、灵，都占了极重要的地位。──
安格雅各布
【来四15】主耶稣在世曾经过各种各样的试探。当祂遇着这种种的试探时，祂也会有与我们一样的感觉。所以祂能体恤我们的软弱。主是体恤人的软弱，但主从来不体恤罪。这里『只是祂没有犯罪』应当译作『除了罪之外』。主曾在凡事上受过试探，与我们一样，只是罪除外。甚么是肉体的软弱呢？就是我们魂的部分的软弱。我们有肉体的痛苦，我们的魂感觉难受。这种的软弱，主能体恤我们。『体恤』换一个说法，就是表同情。表同情的意思，就是祂感觉到你所感觉的。──
倪柝声
一个人要体恤别人，与别人表同情，有三件事是不可少的：第一是经历。若是你从来没有生过病，你就不能与病人表同情。第二必须有爱。人不能与天下所有的病人表同情，他只能与他所爱的人表同情。第三还要自己没有事情。就是说，没有事情预先把你抓住。你若天天被自己的苦难抓住了，你就不能体恤别人了。──
倪柝声
【来四16】『来到施恩的宝座前，…得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。』『随时的帮助』更好是翻作『合时的帮助』，就是合乎时需的帮助，也就是正在有需要的时候，所得到的帮助，这需要我们在灵里随时祷告摸着神的宝座，接触神的自己才能得到。
With confidence
Approach the throne of grace
I. Rest for
believers
1.
We who have believed
2.
About the seventh day
3.
Rest in the Lord
II.
The word of God is active
1.
Living and active
2.
Penetrate
3.
Judge
III.
The High Priest sympathize
1.
Tempted in every way
2.
Our weaknesses
3.
Help in time of need