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赛 22:1 论异象谷的默示：有甚么事使你这满城的人都上房顶呢？
赛 22:2 你这满处吶喊、大有喧哗的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的并不是被刀杀，也不是因打仗死亡。
赛 22:3 你所有的官长一同逃跑，都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑；他们本是逃往远方的。
赛 22:4 所以我说：你们转眼不看我，我要痛哭。不要因我众民〔原文是民女〕的毁灭，就竭力安慰我。
赛 22:5 因为主─万军之耶和华使「异象谷」有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破，哀声达到山间。
赛 22:6 以拦带凓箭袋，还有坐战车的和马兵；吉珥揭开盾牌。
赛 22:7 你嘉美的谷遍满战车，也有马兵在城门前排列。
赛 22:8 他去掉犹大的遮盖。那日，你就仰望林库内的军器。
赛 22:9 你们看见大卫城的破口很多，便聚积下池的水，
赛 22:10 又数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，修补城墙，
赛 22:11 又在两道城墙中间挖一个聚水池可盛旧池的水，却不仰望做这事的主，也不顾念从古定这事的。
赛 22:12 当那日，主─万军之耶和华叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。
赛 22:13 谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：我们吃喝吧！因为明天要死了。
赛 22:14 万军之耶和华亲自默示我说：这罪孽直到你们死，断不得赦免！这是主─万军之耶和华说的。
赛 22:15 主─万军之耶和华这样说：「你去见掌银库的，就是家宰舍伯那，对他说：
赛 22:16 『你在这里做甚么呢？有甚么人竟在这里凿坟墓，就是在高处为自己凿坟墓，在盘石中为自己凿出安身之所？
赛 22:17 看哪，耶和华必像大有力的人，将你紧紧缠裹，竭力拋去。
赛 22:18 他必将你滚成一团，拋在宽阔之地，好象拋球一样。你这主人家的羞辱，必在那里坐你荣耀的车，也必在那里死亡。
赛 22:19 我必赶逐你离开官职；你必从你的原位撤下。』
赛 22:20 「到那日，我必召我仆人希勒家的儿子以利亚敬来，
赛 22:21 将你的外袍给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中。他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。
赛 22:22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上。他开，无人能关；他关，无人能开。
赛 22:23 我必将他安稳，像钉子钉在坚固处；他必作为他父家荣耀的宝座。
赛 22:24 他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，都挂在他身上，好象一切小器皿，从杯子到酒瓶挂上一样。
赛 22:25 万军之耶和华说：当那日，钉在坚固处的钉子必压斜，被砍断落地；挂在其上的重担必被剪断。因为这是耶和华说的。」
Ｉ．耶路撒冷（22:1-25）
这个论「异象谷」的默示，是一个信息，论到耶路撒冷不顾将要临到的危险，仍然犯罪作乐。
我们可以分两方面来看：
1.首先是宣告耶路撒冷的罪，
2.其次宣布所有的官长将面临的改变。
耶路撒冷的罪（22:1-14）
耶路撒冷的欢乐成了一种弊端，因此这位先知公开问道，「有甚么事？」这城正充满喧哗欢乐。在危险当头之际，必有人因防御这城而丧命；但先知以无限嘲弄的语气宣称，他们并不是为刀所杀。他虽然被欢乐包围，心中却充满悲伤，拒绝与众人一起作乐，也不肯受安慰。
他接着描述那些聚集前来攻打耶路撒冷的军队。那日子将充满危险灾难，主万军之耶和华的审判已迫在眉睫。敌人的大军四周环伺，耶路撒冷的山谷遍满了战车，马兵在城门前排列整齐。
然后他描述围城的情景。城里的人作好了防卫的准备，但他们只倚赖自己的预备，却忘记了耶和华。祂纔是犹大惟一的庇护，祂长期以来一直细心照顾着祂的百姓。
主万军之耶和华叫人哭泣哀号，叫他们举哀、悔改，谁知他们却反过来欢喜快乐，又吃又喝。在这一切欢乐的背后，可以看出他们实际上心中充满绝望，他们说，「我们吃喝吧！因为明天要死了。」
在大难临头时，欢喜作乐就是一种罪行。百姓正确的态度应该是谦卑下来，悔改认罪。但他们却不这样行，他们先作好防御设施，然后就纵情于吃喝宴乐。这种行为足以证明他们对神的叛逆，因此耶和华宣布说，这罪直到百姓死亡，断不得赦免。
官长的改变（22:15-25）
突然先知又发出一个信息，论到官长的改变。毫无疑问的，他所责难的那种欢乐态度，多少和一件事实有关，就是当时的政客，正企图和围城外的人达成某种秘密协定；而「舍伯那」这名字本身，就暗示他是一个外来的人，显然他是赞成密谋的那帮人的首领。另一方面，以利亚敬却赞成以赛亚一贯持守的立场，就是认为与外国结盟，违反了耶和华的旨意。在这卷书记载历史的部分里，根据以赛亚所说，以利亚敬当时所据的位置，原先是舍伯那的，但舍伯那已经被废除了。
在对付舍伯那的骄傲时，以赛亚首先向他挑战，问他凭甚么权利，可以在城中为自己预备安葬的地方。
这位先知用严厉可畏的言词，宣告耶和华要将他用力拋弃，好象拋球一样。
耶和华要指定希勒家的儿子以利亚敬，来取代舍伯那的地位。虽然这段有关以利亚敬的经文，无疑地具有弥赛亚的含义，但我们要谨慎，不要忘了它最初的用意。这位先知是在宣告，以利亚敬是耶和华所任命的，祂要使他装备齐全，以完成他的工作。不慬如此，他要在神的引导下，成功地治理国家。
以赛亚也预言他将来的败亡。钉在坚固处的钉子将因负荷过重而脱落。这个神所派定的人，滥用了他的权柄，大派官职给他的亲戚。结果这钉子必被压斜断落，挂在其上的重担也必被剪断。――《摩根解经丛书》