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赛 34:1 列国啊，要近前来听！众民哪，要侧耳而听！地和其上所充满的，世界和其中一切所出的都应当听！
赛 34:2 因为耶和华向万国发忿恨，向他们的全军发烈怒，将他们灭尽，交出他们受杀戮。
赛 34:3 被杀的必然拋弃，尸首臭气上腾；诸山被他们的血融化。
赛 34:4 天上的万象都要消没；天被卷起，好象书卷。其上的万象要残败，像葡萄树的叶子残败，又像无花果树的叶子残败一样。
赛 34:5 因为我的刀在天上已经喝足；这刀必临到以东和我所咒诅的民，要施行审判。
赛 34:6 耶和华的刀满了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，并公绵羊腰子的脂油滋润的；因为耶和华在波斯拉有献祭的事，在以东地大行杀戮。
赛 34:7 野牛、牛犊，和公牛要一同下来。他们的地喝醉了血；他们的尘土因脂油肥润。
赛 34:8 因耶和华有报仇之日，为锡安的争辩有报应之年。
赛 34:9 以东的河水要变为石油，尘埃要变为硫磺；地土成为烧凓的石油，
赛 34:10 昼夜总不熄灭，烟气永远上腾，必世世代代成为荒废，永永远远无人经过。
赛 34:11 鹈鹕、箭猪却要得为业；猫头鹰、乌鸦要住在其间。耶和华必将空虚的准绳，混沌的线铊，拉在其上。
赛 34:12 以东人要召贵冑来治国；那里却无一个，首领也都归于无有。
赛 34:13 以东的宫殿要长荆棘；保障要长蒺藜和刺草；要作野狗的住处，鸵鸟的居所。
赛 34:14 旷野的走兽要和豺狼相遇；野山羊要与伴偶对叫。夜间的怪物必在那里栖身，自找安歇之处。
赛 34:15 箭蛇要在那里做窝，下蛋，菢蛋，生子，聚子在其影下；鹞鹰各与伴偶聚集在那里。
赛 34:16 你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少，无一没有伴偶；因为我的口已经吩咐，他的灵将它们聚集。
赛 34:17 他也为它们拈阄，又亲手用准绳给它们分地；它们必永得为业，世世代代住在其间。
２．有关世界（34章-35章）
这位先知对整个世界的观点，使他讲出了他这一阶段的预言中最后一个信息。这信息关系到神对列国，以反对整个世界的掌管。在更广泛地运用祂的主欢和能力时，也可以获得同样的原则。这信息首先论到荒凉（34:1-17）；其次论到复兴（35:1-10）。
Ａ．荒凉（34:1-17）
从这个信息里，可以看出它所描述的荒凉是何等可畏！先知首先宣告神审判的旨意，然后用以东作例子来说明。
普世的审判（34:1-4）
列国，众民，和整个世界都要被聚集，来听那必定要临到他们的审判。先知宣告耶和华的愤怒，祂决心要审判地上所有的，和天上的万象。
虽然这里没有很明确的说明，但在这个信息里，可以很清楚的看出，这位先知认识到物质世界和紧紧围绕着它的属灵世界之间的相互关系。属灵世界不断地影响着物质世界，但世上的居民却浑然不觉。诸天也包括在审判中，是因为它们也被牵涉到罪里。在末后审判的那日，神最后要对付恶。那些物质的现象，例如日头变昏暗，月亮变成血，都与神临到天上的属灵恶事之审判有关。毫无疑问的，在这个信息中，以赛亚是指这一方面的审判而言。
以东之例（34:5-17）
他接着从较广的观点，描述神对以东的审判，用来解释已经宣告过的那个大真理。
他首先叙述以东的毁灭。临到以东的审判是在天上完成的；这个说法和实际的过程相符合，并且启示了一个事实：在神的制度中，审判总是首先临到那导致人类堕落和世界败坏的灵界势力，然后纔临到受此势力影响的人。当审判的灵触及这世界时，它的工作是可怕的，并且一定会得到胜利。这里描述的是在波斯拉和以东境内发生的大杀戮。在这本预言书的第二部分，也提到同样的审判，用来介绍和平的程序。（见63:1）
第63章的那个信息，是论到那已完成的可怕审判，耶和华说，「报仇之日在我心中，救赎我民之年已经来到。」此处先知在宣告审判时说，「耶和华有报仇之日，为锡安的争辩，有报应之年。」最后一阶段是描述审判临到以东之后的情景。它的毁灭是彻底而完全的。大地变得无法居往，完全荒废了，不再出产任何作物。
至于荒凉的情景，此处也有相当生动的描写。大地要成为各种野兽、飞鸟的居所，也是怪物栖身之处。
这一切都是在神的掌管之下。先知指出，即使在荒凉之地，祂仍掌权治理；这些野兽的配偶、窝、巢都是在祂的控制之下以成就祂的旨意。――《摩根解经丛书》