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赛 47:1 巴比伦的处女啊，下来坐在尘埃；迦勒底的闺女啊，没有宝座，要坐在地上；因为你不再称为柔弱娇嫩的。
赛 47:2 要用磨磨面，揭去帕子，脱去长衣，露腿𦻓河。
赛 47:3 你的下体必被露出；你的丑陋必被看见。我要报仇，谁也不宽容。
赛 47:4 我们救赎主的名是万军之耶和华─以色列的圣者。
赛 47:5 迦勒底的闺女啊，你要默然静坐，进入暗中，因为你不再称为列国的主母。
赛 47:6 我向我的百姓发怒，使我的产业被亵渎，将他们交在你手中，你毫不怜悯他们，把极重的轭加在老年人身上。
赛 47:7 你自己说：我必永为主母，所以你不将这事放在心上，也不思想这事的结局。
赛 47:8 你这专好宴乐、安然居住的，现在当听这话。你心中说：惟有我，除我以外再没有别的。我必不致寡居，也不遭丧子之事。
赛 47:9 哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你；正在你多行邪术、广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。
赛 47:10 你素来倚仗自己的恶行，说：无人看见我。你的智慧聪明使你偏邪，并且你心里说：惟有我，除我以外再没有别的。
赛 47:11 因此，祸患要临到你身；你不知何时发现〔或译：如何驱逐〕灾害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毁灭也必忽然临到你身。
赛 47:12 站起来吧！用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术；或者可得益处，或者可得强胜。
赛 47:13 你筹划太多，以致疲倦。让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的，都站起来，救你脱离所要临到你的事。
赛 47:14 他们要像碎欵被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力；这火并非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。
赛 47:15 你所劳神的事都要这样与你无益；从幼年与你贸易的也都各奔各乡，无人救你。
Ｂ．巴比伦败落的描述（47:1-15）
这里是直接对巴比伦所说的预言，以强劲而美丽的文辞描述对它的审判。这描述可分成四部分，分别论到毁灭的过程；先从腐化开始，然后是羞耻，荒凉，最后是彻底的毁灭。
腐化（47:1-4）
首先预告这城的腐化。她由一个细致优美的城，堕落成饱受折磨、羞耻之地。这城曾被称为「迦勒底的闺女」，就是具有一切华美、娴雅的特质；现在她却坐在地上，失去了宝座。更甚者，她已经落到奴隶和羞耻的地步；而促使这一切腐化的乃是耶和华。祂宣告说，「我要报仇，谁也不宽容。」先知谨慎地解释这是耶和华自己说的话，他用前面信息中已用过的名字和称呼来描述祂是「救赎主」，是「万军之耶和华，以色列的圣者」。
羞耻（47:5-7）
巴比伦更进一步地落到羞耻之境。她默然坐在黑暗中，不再被称为「列国的主母」。她拥有这头衔，是因为她比许多民族有更大的权力。现在她不发一言，坐在羞耻的黑暗中。先知宣告说，这耻辱乃是对她犯罪的惩罚，是从耶和华来的。祂因对自己的百姓感到愤怒，所以要用巴比伦作工具来惩罚祂的百姓。巴比伦就趁机压榨、制服神的百姓，毫不怜悯他们，又把极重的轭加在他们身上。
巴比伦甚至是以自大的心这样作，心中毫无怜悯，也不思想她如此对待别国的民会遭致怎样的结局。
荒凉（47:8-11）
先知继续指出，这种羞耻必导致荒凉。这城专好宴乐，又狂傲自大。她的狂傲表现在她的言词中，她竟然说出只有神能说的话，「惟有我，除我以外再没有别的。」她狂傲地宣称，她永不会有变故，永远不知道甚么叫忧伤；结果在她多行邪术，广施符咒的时候，她就要遭遇到寡居、丧子之痛。
论到这荒凉时，以赛亚最后宣告了她的狂傲和受到的惩罚之间的关系。巴比伦素来倚仗自己的恶行，说，无人能看见她。
她滥用自己的智慧和聪明，竟说出如此僭妄的话，「惟有我，除我以外再没有别的。」因此先知说，祸患要临到她身上，灾害要落在她身上。而巴比伦因为眼瞎，竟不能发现灾祸初临的先兆。
毁灭（47:12-15）
最后，这位先知宣告，审判的结果是要彻底毁灭这城。他向这城挑战，要他们站起来抵挡神审判的过程，又叫她让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的来救她脱离将临到的灾祸。
然而这一切都徒然无益。他们要像碎秸被火焚烧。这不是安慰之火，乃是焚烧之火。他们要遭到极可怕的毁灭，以致于那些从幼年起就与她贸易的人，都纷纷离弃她而去。
对这个信靠偶像、符咒、邪术的城市，最后一句宣告是，「无人救你。」――《摩根解经丛书》