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哀 4:1 黄金何其失光！纯金何其变色！圣所的石头倒在各市口上。
哀 4:2 锡安宝贵的众子好比精金，现在何竟算为𨦼匠手所做的瓦瓶？
哀 4:3 野狗尚且把奶乳哺其子，我民的妇人倒成为残忍，好象旷野的鸵鸟一般。
哀 4:4 吃奶孩子的舌头因干渴贴住上膛；孩童求饼，无人擘给他们。
哀 4:5 素来吃美好食物的，现今在街上变为孤寒；素来卧朱红褥子的，现今躺卧粪堆。
哀 4:6 都因我众民的罪孽比所多玛的罪还大；所多玛虽然无人加手于她，还是转眼之间被倾覆。
哀 4:7 锡安的贵冑素来比雪纯净，比奶更白；他们的身体比红宝玉〔或译：珊瑚〕更红，像光润的蓝宝石一样。
哀 4:8 现在他们的面貌比煤炭更黑，以致在街上无人认识；他们的皮肤紧贴骨头，枯干如同槁木。
哀 4:9 饿死的不如被刀杀的，因为这是缺了田间的土产，就身体衰弱，渐渐消灭。
哀 4:10 慈悲的妇人，当我众民被毁灭的时候，亲手煮自己的儿女作为食物。
哀 4:11 耶和华发怒成就他所定的，倒出他的烈怒；在锡安使火凓起，烧毁锡安的根基。
哀 4:12 地上的君王和世上的居民都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门。
哀 4:13 这都因她先知的罪恶和祭司的罪孽；他们在城中流了义人的血。
哀 4:14 他们在街上如瞎子乱走，又被血玷污，以致人不能摸他们的衣服。
哀 4:15 人向他们喊凓说：不洁净的，躲开，躲开！不要挨近我！他们逃走飘流的时候，列国中有人说：他们不可仍在这里寄居。
哀 4:16 耶和华发怒，将他们分散，不再眷顾他们；人不重看祭司，也不厚待长老。
哀 4:17 我们仰望人来帮助，以致眼目失明，还是枉然；我们所盼望的，竟盼望一个不能救人的国！
哀 4:18 仇敌追赶我们的脚步像打猎的，以致我们不敢在自己的街上行走。我们的结局临近；我们的日子满足；我们的结局来到了。
哀 4:19 追赶我们的比空中的鹰更快；他们在山上追逼我们，在旷野埋伏，等候我们。
哀 4:20 耶和华的受膏者好比我们鼻中的气，在他们的坑中被捉住；我们曾论到他说：我们必在他荫下，在列国中存活。
哀 4:21 住乌斯地的以东民哪，只管欢喜快乐；苦杯也必传到你那里；你必喝醉，以致露体。
哀 4:22 锡安的民哪，你罪孽的刑罚受足了，耶和华必不使你再被掳去。以东的民哪，他必追讨你的罪孽，显露你的罪恶。
第四章 教会离弃神的惨景
一、被世界同化，失去神的同在，金灯台不发光，失去基督的见证。信徒与世界同化，倒在地上属地，不再属天。
二、神的儿女如同精金彰显神，现在属地脆弱的瓦器，与外邦人无异，瓦器中的宝贝生命不彰显(林后四7)。
三、信徒互相残杀，在患难中相互揭发控告，为保住自己。
四、新得救的人无人带领，不会祷告、读经。
五、失去基督徒相互供应交通，一起事奉的光景，各人逃命，与外邦人为伴。曾从粪堆中召出来的与王子同坐，现今又回到粪堆(诗一一三7)。
六、因罪被世界征服，所多玛同性恋的罪，现今众民的罪拜鬼魔，玛拿西惹动神的愤怒，结局比所多玛更惨。
七、教会的领袖曾经生命有见证。
八、如今因罪而生命枯干，遭众人岐视。
九、生命渐渐枯死，失去神的同在，没有安息，不如被杀一了了之。
十、平时慈爱的人，在生死关头露出本相，吞吃幼小生命的人，为保护自己。
十一、神发怒使仇敌进入教会，烧毁教会的事奉，与神隔绝，失去根基。
十二、外邦人不相信仇敌会进入教会掌权，难道神是虚无的吗？无能的吗？
十三、教会话语执事的罪，领袖的罪，带领信徒走入岐路。
十四~十五、不受神的引导，在世界中乱走，为己利益不顾神的旨意，如同大麻疯蔓延，使人逃避不有份于他们的罪。
十六~十七、神分散他们，各个对付，关在监牢，罪孽揭露，人轻视他们，不再指望人的帮助，单单转向神，不见他人，只见耶稣。
十八~十九、仇敌追杀我们，是神手中的筛子，为叫我们悔改转向神(路廿二31；彼前五8)。
二十、人所仰望的教会领袖，被仇敌活捉，使我们不再依靠他们，单单依靠独一的真神。人都是虚谎的，唯有神是真实可靠的(罗三4)。
廿一~廿二、逼迫教会的仇敌，是神手中的工具，最后必受神的审判刑罚，如同神藉犹大出卖主，最后吊死自尽。――
张向晨《圣经六十六卷》