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操练敬虔

 

【野大学】德国全国只有十三个大学;中国上海一处就有二三十个大学,有的大学只租一幢房子,挂个招牌,请几位兼任教授,就办起大学来了。无实验室,上课可到可不到,考试马马虎虎,毕业无真本事,没有用。不追求不操练之基督徒也是如此。

 

【杨传广留美操练】世运第二名杨传广,是高山族人,照其运动天才最高只能得到六千余分。后经屡次受训,天天操练,又去美国聘请专家指导,不住的实习,才能达到八千余分,得到世界亚军。再经精益求精,留美学习,追求研究,不停的操练,现在巳达九千一百二十一分,打破世界十项纪录。使徒保罗盼望圣徒操练敬虔(活出基督),正如操练身体一样。提前四:7

 

【慕迪口吃】大布道家慕迪原是一个说话口吃的人;按理不能传道。后因福音负担太重,压着他常常祷告讲道。后来又被圣灵充满,竟然成为大有口才之布道家了。追求操练能叫人改变。

 

【一锤一五○元】一个化学工厂,某一部份出了毛病.全厂机器骤然停止。无人能够找出毛病。厂长请了一位专家。专家各处寻视之后,忽在一处锤了一下,全厂机器立刻恢复转动。事后开了一张账单来,索价美金一五○元。厂长觉得只是锤了一下,就要一百五十元未免太贵,但又不好明说,于是想了一个办法,请他开一分项估价单来。只是一锤,如何分项开列呢?专家接到回信,知道厂长嫌他太贵,故意要他开列细帐。于是专家另开一单(1)打一锤美金一元:(2)知道在那里锤一百四十九元。一锤不值钱,知道在那里锤才值钱。追求与操练叫你摸着属灵的窍,这才宝贵。

 

【李说英语】猴子与鸟无人之生命,不能说人话,虽经操练也是不能。李弟兄在英国说,我虽有说英文之生命,而且是五十多岁,是成熟的生命了,但因缺少学习与操练,英文还是结结巴巴的。所以生命成熟也要操练,才能显出功用。

 

【看打大饼】一位退役弟兄,盼望找一谋生职业,看见邻居打大饼,生意很好,可以养活一家。他就天天到其大饼铺去买块大饼,一面吃,一面看,后就向他买了一袋麦照样作。一面作,一面学,一袋面粉实习完了,大饼也会打了,从此可以自谋生计矣。属灵经历也是如此,皆由追求操练而来。

 

【炒牛肉丝】罗弟兄教我炒广东牛肉丝,有六点秘诀:(1)横切成丝;(2)太白粉拌匀;(3)加酱油泡廿分钟,(4)放一点小苏打,(5)多油下锅;(6)油沸急炒。我就以为会了。当我实习之时,第一次加小苏打太多,炒出发臭。第二次炒得很好。第三次又因浸在酱油数小时变为咸牛肉了,炒出味道不好。多次实习才有把握。属灵事情不是一听就会,需要多次实习。

 

【卫斯理讲信心】卫斯理未成名前,曾在台上讲信心功课。一位老姊妹听出他虽讲信心,实在没有信心经历,就对他说直话。卫斯理说,我的光景实在如此,并且谦卑受教。老姊妹说,你只要一面讲信心,一面追求,并操练,圣灵就会带你从知识中变为经历了。

 

【光听戏不会变唱戏】北平旗人,只会听戏,只会评戏,评的很准,唱错了就叫倒好,但是自己不会上台演唱。因为光听戏不操练,不会变成唱戏的人。照样,只听生命之道而不追求不操练生命功课,生命不会有长进,事奉上的难处不会解决。

 

【我们今天是在操练作王】哦!弟兄姊妹,你有没有想过,你今天在神的国里,好象是作国民,那知道是在操练作君王?这正如一个王子在王宫里长大的时候,好象是在那里作一个儿子,实实在在却是在那里操练,有一天能够掌权作君王。我们得救的人,今天在这里作神国的子民,乃是在这里操练怎样为神掌权(启廿和基督一同作王、一同掌权)

 

【灵的感觉须要操练才能灵敏】若是你平日在一件一件事上,都操练灵的感觉,你灵的感觉就会很敏锐。这如同一个学习音乐一样,他因为一直学音乐,耳朵就操练得非常灵,声音低了半音,或是高了半音,马上能听出来。也有的人眼睛很有操练,一块地给他一看,多长、多阔,差不多就知道了。这都是因为平日有操练。

 

【属灵须要操练】从前有一个很有名的音乐家曾说过,他如果一天没有练习,他自己会觉得他不行;如果两天没有练习,他的朋友会觉得不行;如果三天没有练习,听众都会觉得他不行。练习音乐如此,属灵的操练更是如此。

 

【操练敬虔就是操练灵】提前四7~9的『操练』,希腊文就是『体操』。当保罗写这书信的时候,希腊的奥林匹克运动很盛行,保罗就用这作比方。他说,操练身体益处还少,惟独操练敬虔,凡事都有益处。你在敬虔上要有体操,有操练。敬虔就是神在肉身显现。今天神是在我们的灵里,所以要操练敬虔,那就是要操练灵了。

 

【神在肉身显现的原因】神在肉身显现这件事,把主活出来这件事,不是一个教训。乃是你这个人被主充满了,这一天你在不知不觉中就活出主来。比方,你知道我们吃饭吃得饱,营养充足,结果就满面放光,脸显红色;这种红色不是外面涂上去的,乃是把食物吃到里头,把营养吸收到里头的结果。照样,今天我们基督徒的能力不是自己作出来的,乃是每天吸收了主,让主在里头把我们充满了,浸透了,占有了,调和了,祂在我们的里头就自自然然的显出来了。这就是神在肉身显现。

 

【拳手被打】老师教学生打拳,先摆架子。拳师动作又分一、二、三、四,拳来臂挡,脚来手推,与老师如法对打,结果很好。一天,出街与人争吵,打起架来,竟然被人打伤。老师责问他说,你会打拳,为何被人打伤。徒弟答曰,第一,来不及摆架子,他就打来了;第二,他的打法不照老师办法,乃是乱踢乱打,我应付不了,所以失败。没有真经历的基督徒,听道之后就觉我已学会,真的事情来到就失败了。

            有人读了罗马书六、七、八章,发现过正常基督徒的生活必须采取四个步骤:一、知道;二、计算;三、将自己献给神;四、随灵而行。以为既已晓得这个秘诀,随时可以按步就班,拿来应用,必不失脚,而没有在日常生活中实际操练。及至事故临到,已来不及想到四个步骤、按步去作,脾气已经发出来了,吵起架来了,大大失败。

 

【天天操练】波兰著名音乐家帕得勒说:「我若一日不练习钢琴,手便生涩,但只有我个人觉得出;我若两日间断,我的家属能听出弹奏的差别;我若停止练习至于三日,我的朋友能够知道;倘或我七天不弹琴,连一般听众也瞒不过。」基督徒操练敬虔也是如此。只要一天没有好好与神交通,你自己知道;二天断了交通,你的妻子会知道;三天断了交通,全世界都会知道。

 

【指南食谱】光读「台湾指南」,不去游历,不会有经验。又如食谱,需要一面读懂,一面照样实习,纔会作出好菜。

 

【要养成对恶事本能的反应】正如眼睛照着本能而开合 ─ 圣经曾使用它来说明神的眷顾:「保守我,如同你眼中的瞳人。」─ 在尘埃将要达到眼睛之前,那个小帘子就自然地下垂,遮住柔细精巧的眼球。另外,我们需要说话时,就会本能地掌握住我们的舌头。同样,我们若对属灵的事养成了习惯,我们也能在恶事到达之前,闻出它的味道;在危险来临之前,向神发出心中的默祷。

 

【习惯成自然,属灵的习惯亦然】一个习惯的增长,如同树根一样,也像肌肉的纤维一样 ─ 只要你吞进的食物,给吸收到你的生命中。在我身边的速记员,照着我说话的速度记下我的话,起先这动作笨拙而缓慢;但最终成了一种习惯,终于能一直写,不需要停下来思考用什么符号记录。这些符号溜到他的笔尖,和话语从我口中说出,同样的自然。写字也是如此,我们都记得,开始学习握笔写字,是多难受;现在,我们一下子就把自己的名字签好了,并且签得一模一样的。我们的朋友认得它,银行员也认得它。怎么会这样呢?因为多年来我们都一再写相同的符号,习惯成了自然,越写越容易。当初缓慢吃力的学习是值得的。属灵的习惯,也是一样的道理。当你养成了顺服主的习惯,顺服主就成为自然又容易的事了。

 

【光听戏不行】北平旗人,只会听戏,只会评戏,评的很准,唱错了就叫倒好,但是自己不会上台演唱。因为光听戏不操练,不会变成唱戏的人。照样,只听生命之道而不追求、不操练生命功课,生命不会有长进,事奉上的难处不会解决。

 

【今天就要在地上熟练天上的生活】在一个伟大的场合里,有许多大人物在场,你最怕的是说错话,难为情。如何能使你不至错误呢?最好是先练习。我们今日也要先练习好,免得将来在天上弄出笑话。有几个乡下人,被请到城里赴宴,他们不懂城里的宴会规矩,心中甚为害怕。后来有人告诉他们,你看人怎样作,你也跟着怎样作。他们想依样葫芦,这倒不难,所以就去见识见识了。中国的酒席上是有青果的,其中一样是清香回味的橄榄。有一个城内的人要吃橄榄,但在筵席上摆在座位的对面,所以用筷子去夹过来,但不小心掉在醋里面去,以后他再夹好放在嘴里。乡下人看见吃橄榄的方法如此特别,所以也夹着,放到醋里,然后才拿起放在嘴里吃。结果全桌哄然大笑。这是因为没有练习好。我们将来要适合天上的生活,现在必须要先练习好。

 

【要养成对恶事本能的反应】正如眼睛照着本能而开合 ─ 圣经曾使用它来说明神的眷顾:「保守我,如同你眼中的瞳人。」─ 在尘埃将要达到眼睛之前,那个小帘子就自然地下垂,遮住柔细精巧的眼球。另外,我们需要说话时,就会本能地掌握住我们的舌头。同样,我们若对属灵的事养成了习惯,我们也能在恶事到达之前,闻出它的味道;在危险来临之前,向神发出心中的默祷。

 

【要养成灵修生活的好习惯】从前有位学者,他的书房的地面上有个窟窿。他每天踱着方步念书,走到这个地方的时候,便要把脚放低一点,以免摔跤。日子一久,成了习惯,他也不再觉得有甚么高低不平了。一天,他不在时,他母亲吩咐仆役把书房里的窟窿填平了。第二天,这位学者在踱方步时,又走到那原来有窟窿的地方,忽然觉得脚下的地面高了一点,吃了一惊,低头一看,原来是那窟窿填平了,便感叹地说:「习惯的力量竟是这样大呢!」从这个故事看来,我们若能养成灵修生活的习惯,天天按时守晨更,就会不觉得难为了。

 

【敬虔的真意】一般人所谓的敬虔,是指外表的仪式,就是我们在神面前五体投地,又跪又拜的。但圣经上所说的敬虔,乃是「大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然,神在肉身显现。」乃是神的属性,借着人的肉身把祂活出来;神的属性有公义、圣洁、慈爱。人的肉身如果活出公义、圣洁、慈爱,就是敬虔。所以敬虔不是仪式,乃是一个实际。─ 吴勇《生命之光》

 

【习惯成自然】于右任生前留长胡子,有记者问他:『你睡觉时胡子放在被子的里面或外面?』这把他问住了,那晚他失眠了,因放在外面嫌冷,放在里面嫌闷。

 

【惯听的声音】一个林区工人和朋友在闹市散步。突然间,那林区工人说:「啊,我听见蟋蟀声。」
      「胡说!」城市人轻蔑他说,「在这人声嘈杂的地方?没有可能。」
      「但我的确听到!」那林区工人说,「不信我让你看看。」说罢便掏出一枚钱币丢在人行路上。附近几十米内的人马上都转过身来,看看是谁掉的钱。
      「你看!」林区工人说,「人们听到的是他耳朵惯听的声音,我的耳朵刚好惯听蟋蟀声。」