〔返回目录〕
【法官试验凡事谢恩】有一个法官，因为听见一位传道人常常说要凡事谢恩，就想试试他。一天，法官借故把他捉到牢里，晚上去听他的动静。他在牢里祷告说：『感谢主，叫我有机会安静读圣经。』第二天，法官差人告诉他说，你的案情重大，得把所有东西都拿出去。于是把他的圣经诗歌衣服都拿走。晚上又听他祷告说：『主阿，感谢你，你叫我学习背圣经。』第三天，法官找他来，告诉地说，你犯的罪很大，应该枪毙，因为有人告你是汉奸。他说：感谢主，因为到父那里去是好得无比。主知道我在地上太苦了。』真的，我们作基督徒，每件事临到我们，都是天父所应许的，为要造就我们。所以无论是苦是甜，都当感谢主恩。『凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。』（以弗所书五章二十节）
【世人多祈求少感谢】传说神从天上差两个天使到地上来，一个天使的袋子要装世人的祈求上去，另一个天使的袋子要装世人的感谢。两个天使游行地上一周，回去时都感困难。收祈求的天使，袋子装了一袋三袋，背不上去；收感谢的天使袋子是空空的，仅有三个感谢。他们很诧异的对问说：『世人为甚要这样多祈求，却很少感谢呢？』
【从不把颈举起】一个农夫，有两株很大的桑树。他看见桑子已经成熟，没有什幺用处，掉在地上很多；就把几头猪带到树下，让它们吃那掉在地上的桑子。几头猪只管低头，起劲的吃地上的桑子。农夫看了，不禁摇头叹息着说：『愚蠢的猪阿，你们很写意的吃着桑子，眼睛惟独望着地下，为什幺你们从不把头举起，欣赏和感谢那满布桑子的树枝呢？』有些人只顾享受神的看顾，从未向他感谢，宝贵她的自己。这岂不是犯上猪的错误幺？我们该像小鸡一样，喝水之时，总是把头学起来，向天看一下。
【没有一人向我说一句话】一次，飓风骤起，一般轮船被风吹打，撞在岩石上，决要沉没。镇上公立大学立刻号召员生，前往拯救。一位名叫魏志明的学生，十分英勇，只身把十七个垂危的乘客拯救起来，得免于难。镇长十分嘉许这校员生的精神。镇民也都聚集起来，召开大会，要向他们道谢。开会之时，会染高声欢呼，请魏志明登台，让人一瞻丰采。魏志明走到台上，掌击雷动。镇长请他说出，在这次惊人的经过中，络他最深的印象是什幺？魏志明向会众鞠躬，感谢他们的热诚。然后，他嗫嚅的说：『最令我惊讶的，就是那十七位被我救起的人，并没有一个向我说一句话！」不少人得救了，却没有向主说一声谢谢。
【三十五年中只有一次】第二次世界大战时，美国第三军一个士兵，服了一段时期的兵役，遣回后方休息。当他到达后方休息营里，就写一封信给巴顿军长，谢谢他为士兵置备各种优待。巳顿回一封信说，三十五年之间，他常为士兵谋求福利，但写信来道说的，这还是第一次。神不断的看顾，祝福，施恩给我们，但是我们献上感谢有多少呢？「内中有一个见
【报恩的象】在印度有一次，一个人前去探望朋友。这位朋友养许多的象，正在为他作工。其中一只腿上受伤，不能走路。这人颇有医兽常识，便给那象医伤，不久好了。几年以后，这人去看马戏。正当象群出场表演之时，其中一只跑到这人面前，用它鼻子把他从二一等座上搬到头等座上去。原来这象就是数年之前受伤被他医好的那只。『我的心哪！你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。」（诗篇一○三篇二节）
【显微镜下的野花】一位苏格兰的植物学家，一天趁着风和日暖，带着一架显微镜，跑到山中研究植物。他在路旁随手采了一朵花，放在显微镜下，越看越觉花纹精致，越看越惑造物主的智慧奇妙难测。正在看得出神之时，有位老牧人站在他的后面，诧异他竟对着一朵野花察看那幺用心。植物学家站了起来，叫老牧人也低下头来看一看。牧人看完，不知不觉泪流满腮。植物学家惊奇问他：『为什幺哭？」他答道：『我平生没有想到这野花是那幺可爱，可惜！每天在我脚下不知践踏多少，我真是辜负造物主一番的匠心，所以悲从中来，不觉泪下。』试问你会否把神的恩典当作平常，践踏在脚下呢？信徒们哪！应当起来，因着她的一切恩惠，把颂赞归给他。
【被抢银包应当感谢神】昔有享利马太者，被人抢去银包。他在日记中写下，被抢银包，应当感谢神。理由有五：第一，仅此一次被抢，没有多次；第二，钱被抢去，盗不杀我；第三，被抢的钱为数不多；第四，乃是我被人抢，不是我去抢人；第五，圣经上说一切遭遇皆是神的许可，为叫爱神的人得到益处。
【你感谢他什幺呢】约翰卫斯理在大学读书的时候，有一深夜，学校里的门房走到他的房里来。谈了几句话以后，卫斯理看出那人只穿一件褂子，并且一天没有得到食物；然而他的心中却仍充满感谢神的恩慈。卫斯理觉得奇怪，就问他说：『你没有衣服穿，没有东西吃，没有安卧之处，还要向神感谢。你到底感谢她一些什幺呢？」门房回答说：『我感谢神，因为他赐给我生命，并且赐给我一颗爱她的心…。』
【我还有一只腿是好的】有位信徒，在铁路上工作。他不管有病也好，无病也好，事情顺利也好，事情不顺利也好，总是感谢神。所以朋友们都说他是一个乐天者。某日，这位信徒在铁路上修路，被火车轧断了一只腿，他就昏过去了。当他醒过来时，朋友们听见他又在那里感谢神，就很生气，说他一只腿已经轧断了，还要感谢神幺？他就对他们说：『感谢神！我还有一只腿是好的！」一切临到我们的事情都有神的美意，为叫我们更多亲近他，更有她的性情，所以应当感谢她。『总要说感谢的话。』（以弗所书五章四节）
【朱宽俊丧女感谢神】华北有一位基督徒，籍贯朝鲜，名叫朱宽俊，家中夫妻两口，生有一男一女，热心爱主，舍己为人。一日，幼女忽罹急症，就医，祷告都无效。结果死去。他的妻子哭得死去活来，痛不欲生。可是朱君反而口口声声感谢神。他的妻子很不服气，说：『孩子死了你感谢神，我问你还有什幺可感谢神？」朱君答说：『孩子活着感谢神，孩子死了也应当感谢神，这就叫作「凡事谢恩」。请你擦去眼泪，过来我再分析给你听听。如今我们全家一共大小四口，神命令要在我们当中取去一个。请问，假使要我去，我又不能不去。那幺，你就成了寡妇，孩子就成了孤儿；我又是负担家中生活的，无论如何我是不能死。那幺我不死你死呢？马上我就成了鳏夫，孩子成了无母的弃儿，即便我能续弦，难保孩子不受苦。所以你现在也是死不得。神在这两个孩子当中要取去一个，自然，我们不愿让大孩子去，因为再过几年他就能帮助我们。那幺就得轮到幼女。她的生命我们看为宝贝，天父更是看为宝贝。所以她接她去，离开尘世，返回天家，享受我们所不能给她的快乐。何况际此米珠薪桂的日子，神也藉此减轻我们生活的页担；你想该不该感谢神？』当她听了丈夫这番分析，觉得实在有理，也就跪在神前承认埋怨的罪，同声感谢神。『凡事谢恩；因为这是神在基督里向你们所定的旨意。』（帖撒罗尼迦前书五章十八节）
【司布真跳下马感谢神】司布真先生，有一天布道作工疲乏了，就同一个朋友骑马到乡庄去玩玩。他这样一来，快乐得很，就跳下马来，请那回来的医生也跳下马。那医生奇异他的举动，问他要作什幺？他说，神赐给我们一阵的欢喜，所以此刻应当感谢神一下。于是两个人一同跪在马路旁边祷告。什幺时候，你有喜乐的美感，当来告诉主，将你的快感和主分一分。『有喜乐的呢，他就该歌颂。」（雅各书五章十三节）
【有饭又能吃】根据科学统计，长成一粒米，需要七担水。一位传道人知道了，非常感谢神的看顾，就去特地定购一些饭碗，上面烧上四句话，以志不忘神的恩惠。这四句话是：『有人能吃没有饭；有人有饭不能吃；我今有饭又能吃，感谢神的大恩典。』
【马来土人不谢恩】马来土人既无礼貌，又无感情，饿了便到树上去吃；倦了便到茅棚里睡；丈夫要死妻子离开；他们不说谢谢，不说再会，不点头、也不行礼；用手抓东西吃。传道人陈崇桂弟兄来到马来亚，请马来土人吃饭。他们一家皆来，来了就吃，吃了就走，不说谢谢，不说再会，也不点头。因此我们就说他们是野蛮人。但是有些信徒，一日三餐坐下就吃，从未谢过造物的主，那与马来土人何异？
【忘了带便当仍谢饭】所有信心伟人都是最认识神的人。戴德生有一次与一位中国同工下乡传道，忘了带便当。中午在一所凉亭休息时，戴德生带着这位中国同工谢饭，当谢饭祷告完毕，正好有一个卖粽子的人挑了一担粽子来到凉亭。这种活生生的信心出自对神的认识，他认识我们的神是耶和华以勒。
【时时感谢】十八世纪长老教会的宣教士威塞斯朋曾谈及他的个人经验说，有一天有人突然跑来喊着说，威牧师快替我祷告谢恩，我的马跑出了路，马车粉碎，幸好我安然无事。威牧师无动于衷地、微笑地沉默一会，此人深为奇怪问他何以如此，威牧师回答说：「我知道这是神的庇护，不过我却告诉你，在你出事的路上我跑过上千回了，却从未出事，这都是神的庇护。」他的意思是，我们往往是在出意外脱险时才感谢神，殊不知神时时都在保护我们，却有许多人从不知献上感谢。
【心存感谢】英国将军政治家克伦威尔(1599~1658)，有一次和官兵进餐，餐前他带领大家谢饭时祈祷说：「神啊！有的人有胃口却没有饭吃，有的人有饭吃但是没有胃口，而今，我既有胃口又有饭吃，感谢神！」因为满足，心存感谢，就会很快乐。
【感谢比祷告有效】以前作者有一横蛮房客，不肯迁出，虽祷告亦无效。后来相信是主的美旨，就感谢领受，怎知房客反自动的迁走了。
【凡事谢恩】在「密室」(The Hiding Place)一书中，科里(Corrie Boom)提到自己与姐姐贝西(Betsie)，在第二次大战时被送到另一所集中营，那儿情况更糟，既小且脏，跳蚤又多。一天早晨，她们读经读到帖前五章十六至十八节「要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩」时，贝西叫停，要为集中营的一切感恩。起初，科里怎样也不肯为这么多跳蚤感谢神，但她胜不过姐姐的坚持，就为集中营的每一样事，包括跳蚤，向神感恩。不久，她们竟能在集中营中公开举行查经班，而不受德国士兵的干涉，原因是德国士兵为了跳蚤太多，不愿前来查看。借着这件事，科里学习了「凡事谢恩」这一课。
【为钱包被抢感恩】昔有亨利马太者，钱包被抢。他在日记中写下，被抢钱包，仍应感谢神，理由有五：(一)仅此一次被抢，没有多次被抢。(二)钱包虽被抢去，但不致受伤害。(三)被抢的钱为数不多。(四)是我被人抢，不是我抢人。(五)神必然赐我益处，因为圣经上说：「万事都互相效力，叫爱神的人得益处。」在任何遭遇中，一个基督徒都能过感恩的生活。
【感谢有饭又能吃】根据科学家统计，长成一粒米，需要七担水。一位传道人知道了，非常感激神的照顾，就去订购一些饭碗，上面烙了四句话，以志不忘神的恩惠。这四句话说：「有人能吃没有饭，有人有饭不能吃。我今有饭又能吃，感谢神的大恩典。」
【世人多祈求少感谢】传说神从天上差两个天使到地上来，一个天使的袋子要装世人的祈求上去；另一个天使的袋为要装世人的感谢。两个天使游行地上一周，回去时都感困难。收祈求的天使，袋子装了一袋又一袋，背不上去；收感谢的天使，袋子是空空的，仅有三个感谢。他们很诧异地对问说：「世人为什么这样多祈求，却很少感谢呢？」
【痲疯病患数算主恩】北卡的辛登牧师有一次去短宣时，在头巴岛痲疯病院带领崇拜，当时尚有些时间可以唱首诗歌，有位一直未曾面对讲台的姊妹转过脸来。
辛登牧师说那是张最令人不忍卒睹的脸：她的鼻子、耳朵都溃烂掉了，痲疯病毒也破坏她的嘴唇。她举起没有手指的手问：「我们可以唱『数算你的恩典』吗？」
辛登牧师平静其激动的情绪结束崇拜后，有位短宣队友对他说：「牧师，我猜你以后再也唱不出这首诗歌了。」
他的回答是：「我还是会唱这诗歌，只是心境更不同于以往。」
【为能自由呼吸而感谢神】一位九十岁的圣徒刚动过手术，她见证说：「我从来没有想到必须为一件小事向神感恩。九十年来我都不晓得必须为自己自由呼吸而心存感谢。现在我的鼻子畅通了，这真是极大的恩典。当医生把管子插进我的鼻孔，那真是难受...现在我为了能自由呼吸，整天感谢神。」
【回顾罪赦仰赖神恩】戈德文牧师登台讲道时，总是先回想他从前如何犯罪，及想到神拯救，使他今天成为何等人，即他先知罪，再思及神恩，心先受感，后去感人。他在家信中劝告他的儿子，有一段说：「礼拜日早晨，冷淡的心若不是充满惊奇主恩，就没有能力。在分圣餐前，你知道我如何行？我告诉你：我就马上回顾我平生的罪恶，及主恩的奇妙拯救，得着了忧伤痛悔的心后，我就预备宣讲主耶稣的赦罪之道。每一次圣餐，每一次讲道，我都这样做，好叫我冷淡枯燥的心，因这一回顾而得着伤痛、感激。先感动了自己，然后再去感动人。」
保罗常常回顾他以前如何逼迫教会；彼得说一个闲懒不结果子的人，是忘了他旧日的罪已经得了洁净(彼后一8~9)，都是这个意思。
【吃饭不谢恩的乞丐】从前，西班牙国有一个好国王名叫福寿。一天，他听到宫中的孩子们，每餐吃饭不祷告，不感谢神恩。于是他想了一个方法来教训他们。一天下午，国王大摆筵席请孩子们都来赴宴会，个个孩子听见这好消息，连中餐也不吃了。到时，他们就座后，见菜便吃，那儿想到到祷告神，感谢主恩。正吃得高兴时，突然冲进来一个乞丐，满身褴褛，又龌龊，又难看，挤在他们中间，不用餐具，伸手便抓，捧起就吃，狼吞虎咽，不上几分钟，桌上的菜都被吃光了。孩子们见了又惊又怕，张大眼睛望望对面的国王。但是王一声不响，也不驱逐他，任他大吃大喝。那乞丐吃饱了，抹抹嘴，拔足就走了，也不说声谢字。孩子们哭丧脸说：「那里来的讨饭鬼，这么无礼！」国王走过来，吩咐孩子们不要作声，说：「孩子们！你们都以为这个乞丐不讲礼，不知恩吗？岂不知你们自己更不讲理，更不知恩！你们每餐吃饭，都是天父赐给你们的，你们倒不多谢神，不祷告神，你们和这乞丐又有什么分别呢？」孩子们听了，既不敢哭，也不敢作声。
【感恩与祷告的关系】感恩是祷告的主要原素，祷告中不可没有感恩，因为祷告中的感恩，是我们与神灵交时的接触点，我们一感恩，我们的心灵就活泼起来，祷告的言词也会像活水的江河一般涌流出来。英国有位牧师在崇拜领祷时总先向神感恩，一次主日天气极坏，大风暴雨，信徒们心想：这样的天气，看他还有什么可感恩的！这位牧师祷告时仍向神感恩说：「父啊，我们感谢你，因为不常有这样的天气...。」那天他的祷告仍然充满了生气，信徒的心灵也被带动了起来，充满对神的敬拜。无怪乎有人说：「感恩是一切祷告的极致。」祷告中不能没有感恩──除非你不曾数算神的恩典！
【主看重感谢的祷告】圣经曾经记载着，有一次，主医治了十位长大痲疯的人，其中有一位，发现自己得了痊愈后，就回来称谢神，并向耶稣下拜。主耶稣为了这人能心存感谢，就甚为快慰，却也感叹其他九人的不懂得谢恩。我们既然知道主体察并重视人是否会知恩、感恩，那么让我们这些蒙了恩的人，就来一同作会感恩的人。
【感谢的祷告比祈求更难】圣经中论到感谢神有很多直接和间接的劝告。最显明的一个是记在以弗所五章廿节：「凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。」神的意思是叫我们有感谢的祷告。从这事上，我们可以知道感谢也是祷告中的主要部分。但这是祷告中很难的部分。学祷告难，学感谢的祷告更难。请留意一下我们自己的儿女吧！他们所愿望的无需我们去教他们求，但是要训练他们学会说「谢谢你！」却是很费力的事。
【学习从所得的恩感谢神】我们当感谢，这特别是因为我们所得着的正如圣经上所记的，是「神充充足足的成就一切超过我们所求所想的」(弗三20)。我们既不知道我们每天所需要的各物，也没有意思为那些东西祷告。但神仍然赐给我们，这是该怎样感谢的事阿！
朋友，假若你也像我一样，常常犯着不感恩的毛病，那么我要这样劝勉你：你起初就当学习为你所得的世上的恩赐感谢神，例如你的健康、聪明、工作力量、工作的愿望、衣、食、住、行，并你所爱的和爱你的亲人等。从这些事起首，你就能比较容易看出并称谢主浇灌在你身上的属灵的恩赐了。
【凡事谢恩】经文：「我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名」(诗一零三１)！
一位牧师拿着教会急着要用在事工上的钱，在街上遇到了匪徒，全部的钱也给抢去了。回到教会里，每个人都急着追问他事情发生的经过，但他却说要找个地方静下来祈祷。十五分钟后，牧师祈祷完出来，有人问他：「你祈祷求神给你找回那笔钱吗？」另一个人说：「你祈祷求神叫警察捉到那个匪徒及找回那笔钱吗？」又有一个说：「不是的，牧师一定是求神再赐下另一笔给我们用。」
牧师徐徐说：「我刚才是感谢神三件事：第一，我感谢神因为我只是被抢了钱，身体并没有受到伤害；其次，我感谢神，因为这只是我四十年来第一次遇上强盗，过去的四十年，我蒙神保守并没有遇上过；第三，我最感恩的，是我被人抢去东西，而不是我去抢人的东西。感谢神赐我良好的成长环境和家庭教育，使我不致沦为强盗。」
每一天，我们都会遇到大大小小的事，每件事对我们的影响，端视我们自己的看法。四、五十岁的人患上大病，他只会埋怨，我正当盛年，为何会是我。就算是六、七十岁的人，也会埋怨，为何我刚退休，停止了四、五十年的劳累，正享受休息，为何会是我？
他们都没有想到，在此之前，他们已拥有了几十年的健康，他们没有想到，有些人一生下来已百病缠身，身罹顽疾。
就从今天起，我们学会在每件事上，找出可以感恩的地方，诚心作出感谢，用感恩的心看世界，一切也会变得美好，可感恩的事物也会愈来愈多。