读经的实行
【读经的实行方法】读圣经既然有两种不同的路线，因此，最好分别在两段不同的时间来查读。根据绝大多数会读经的人所给我们的见证，最好把生命路线读经放在每天清早起来的时候，而把知识路线读经放在下午或晚上。如果可能，要豫备两本圣经。生命路线读经用的一本，应当一个字都不写，一个记号都不画。知识路线读经用另外一本，可以把所看见的东西写进去，写字也好，画记号也好。
【读经不重在明白，乃重在享受】我们读经绝不该是到圣经里面寻求知识，探讨学问。这就如你坐在饭桌上吃饭一样，不是为着研究甚么饭、甚么菜，乃是要在那里简简单单的把那些饭食吃下去，好得着营养，得着供应。照样，这一本圣经也是属灵生命食粮的宝藏，所以每一次你打开来读的时候，也都该有一个态度说，我是要从这个宝藏里面，再取出一点生命的食粮来供应自己。
【读经不明白的地方，暂且搁置一旁】一个人无论多老练，多深入，读经还是不可能全数明白。所以只要照着你的程度，能明白多少就接受多少，不能明白的就让它去。这就如同吃饭一样。你吃鸡若是碰到一块骨头，把它撇开就是了。你不要在那里说，我一定要把这块骨头嚼烂了，嚼碎了，我定规对付这块骨头。那不得了，骨头还没有对付好，牙齿下来了，嘴也弄破了，这真是害了自己。
【不把孩子饿死了么】某弟兄头一次到一个地方传道，问一妇人说：「妳基督徒的生活如何？」她说：「很平常。我没有为教会作甚么，也没有为基督作甚么，不知道为甚么不冷不热？」弟兄问她：「你每天读圣经么？」她回答说：「有工夫就看一点。」那时，她旁边放着一个小孩子，坐在车内。弟兄问她说：「假若你喂这个小孩子，今天喂五遍，明天喂三遍，以后连着三天不喂他，再重新一天喂五遍，那可以么？」她就说：「那不把孩子饿死了么？」弟兄告诉她：「你岂不知，你就是这样对待你里面的人么？」
【神的话】一八九四年的某一天，许多中国的信徒聚集商议，要送一件礼物给慈禧太后，庆祝她六十大寿。在祝寿当天，他们也参加了这一行列，送了一个精致的松木匣子，里面有一个红色的丝绒匣子，再里层是光可鉴人的银匣，银匣中放着一本圣经，这本圣经有四磅半，用白色缎子为书页，四周印上金花，书面是银制的，上面刻着几只鸟和一丛竹，鸟代表信徒，竹报平安。如今这本全新精装圣经，却在美国圣经公会的藏书室，一本未曾用过的圣经，对于慈禧太后有甚么价值？
灵训：今日大部份信徒家中都有圣经，甚至不只一本，有的更是皮面金边。但若只是放着不用，于你又有何益处呢？盼望我们都能有实践神的话使生活信仰化的决心。
读经的实行
一、原则
(一)每日除晨更(生命读经)外，花半小时来专读圣经。
(二)每日读经分速读新约、速读旧约、背诵新约圣经及默想四项。
(三)每日必须完成，时间不可多，也不可少。
(四)小组彼此督促，或由辅导考核。
二、方法
1.生命读经
(一)每日清早花二十分钟按次序，从马太福音起精读新约一章。
(二)读时用「心」、用「灵」，细细默想其中意思。
(三)把自己当作写圣经者，或被论及者，如读主登山宝训时可把自己当作当时之听 者，读书
信时也可以把自己当作保罗，或保罗写信的对象，总之要把自己调进去。
(四)在此时间中，把这一章新约读上二、三遍，读时宜慢不宜快。
(五)读过二、三遍全章后，就把较能摸到你自己的那几节或那一段，再重复读数遍，把它变 成你的默想、祷告、赞美及心愿。
(六)白天有空就思想今日所读的。
(七)初信者最好选诗篇(箴言)或新约福音书开始。每天读一篇(章)，较长的或分二、三次读 它。有时候也可一周读一章，要尽量慢，读到有心得为止。
2.速读新约
(一)读时从马太按次序下去，但与精读新约之次序不可相混，必须分清。
(二)事先规定每日应读之时间及章数。若每日一章，一年可读完一遍。
(三)预备一本小新约，时常带在身边，在应读时间之外，一有空就按次序读它，到了晚上计 算一下，若不足规定之数，则补足之。
(四)遇事忙时，许可延至次日，但必须补足之。
(五)也可以把新约分为二段，即历史(太∼徒)、书信(罗∼启)来读，每段各读数章。
3.速读旧约
(一)规定一个固定的时间及至少应读的旧约章数。若每日三章，一年可读完一遍。
(二)从创世纪按次序读之，读完一遍记下日期，再继续第二遍。
(三)遇到事忙，当日的也得看完，不可延迟至次日，要养成这个习惯。
(四)读时当熟记其中事实，不贪求解释。
(五)如果想快速读完旧约，可以把旧约分为三段，历史书(创∼斯)、经历书(伯∼歌)，先知书(赛∼玛)，每段各读数章。
4.背诵圣经
(一)每日规定一固定时间来背新约。
(二)先把应背的读上十遍左右然后再背。
(三)背时必须一节、一句、一字的按序背下去。
(四)起先背时每日至少一节，以后可依个人能力斟酌加节。
(五)背新的经节时，每日至少一节，以后再加。
(六)背新的经节时，最好把前一日所背的经节复习。
(七)背完一篇或一段时，可以把整篇全部来背诵，全背熟了再背新的。
(八)不可因旧的忘记了而灰心。
(九)背诵经文：可以从重要经文开始，例如诗篇一、八、十六、二十三、九十一、一百、一百五十；马太福音五、六、七章；约翰福音十五章；哥林多前书十五章；罗马书二、三章；
启示录二、三章。
三、初步读经方法实行试拟
(一)每晨六时起算，然后有二十分钟晨更，于晨更时举行生命读经。
(二)每晨从六时半起，照时间分配表读经半小时。
(三)若早晨不能有一小时长之时间，则可将晨更与背诵圣经放在早晨，而将速读新旧约放在 白天举行。
四、默想圣经
(一)什幺是默想？
读圣经是我们的理智(悟性)明白神的真理，但这些真理唯有藉圣灵能力在我们里面激起
内在的信心，使我们得到真理的能力，如此我们才有能力行出来。
进入神的话有四个步骤：明白、相信、存记并默想。如此，神的话才能在我们心田中，发芽、成长及结出果子来。所以默想就是藉他自己的话把心转向神，努力把神的话接植于情
感、意志和生命里。默想也为祷告铺路，使经上所启示的成全在我们身上。
(二)如何默想？
1.晨更中的默想神的话，使我们与主有交通，我们在晨更读经中，借着圣灵感动的经文，在安静中默想，使我们更深浸透在他的启示中。大卫说：「耶和华我的盘石、我的救赎主啊！
愿我口中的言语、心里的意念(默想)，在你面前蒙悦纳。」(诗十九14)
2.在读经、听道及读属灵书报中，默想是取用神供应的方法。因为我们若没有以安静的心，在所听见、看见的信息中寻求，圣灵给我们个人的亮光和指导，我们就不能从上面活动得着神所要赐下的灵粮。正如以色列每人、每天要自己到旷野拾取自己所需用的吗哪一样。
一般原则是在读经、看属灵书刊时，在每一段结束后。最好停一下，把所看过的内容浏览一下，安静等候一会儿，寻求圣灵的感动，把有感动的地方再看一遍或加以注记。听道也是一样，在听道中或听道后，再用一段时间默想，把有感动的经文及信息，加以反复思想、存记在心。如经上所记：「惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想(默想)，这人便为有福。」（诗－2）
3.在日常生活中默想神的话，使我们进入「圣灵的思想」(罗八6)中，有了属灵的心思，就能在生活中结出属灵的果子，即生命平安。在生活中思想神的话，使神的话生根在我们心中(心 思、情感、意志)。如此，神的道才能扎根、成长及结果。