读经的榜样
【翻译圣经的人】在全世界各国，许多人花了许多工夫来翻译，细细的在那里作。像达秘(J.N.Darby)那样的工作，是作得最好的。神用他翻了义大利文、法文、德文、英文的圣经，一个人翻了四本圣经。每一节都是花了几十个钟头的。像我们中文官话和合本的圣经，每一节都花了十一个钟点。许多神的儿女，对圣经的翻译，在神面前花了许多工夫。
【写圣经字典的人】写圣经字典的人，就有腓利浦施茄泼(Philip-scharp)、施密斯(Smith)。在这全世界各地，不知道有多少人在那里努力，叫我们今天很简单的就知道。他们是一样一样的去查过。有的东西查了几年纔出来。教会二千年来，一直继续的有人在那里查。腓利浦的字典，是前一个世纪纔写出来的。一千九百多年纔写成功一本字典。他这一本是最好的，所以连我们中文的圣经百科全书，也是从它翻的。
【编圣经汇编的人】圣经是一本那么厚的书，要找一节不容易，所以就有人起来作圣经汇编。全世界没有第二本书是有汇编的。顶出名的一本是克路登的圣经汇编(Cruden
Concordence)。克路登作汇编的时候，不是容易的。作了一些时候头脑受不了，他就疯了，不能继续工作。后来休息了六年，慢慢好起来，又作。作完了之后，又疯了。所有的汇编，克路登的是第一本。所有以后作出来的，都是根据克路登的。以后施屈朗(Strong)的、杨氏(Young)的、魏格来姆(Wigram)的也来了。每一本都有它的特点。有三四本，是很靠得住的。中文也有一本，就是根据克路登的。
【专门考究圣经年代的人】有的人在那里专门考究圣经的年代，他们从圣经里，好好的计算，从创造起到基督为止，刚刚是整整的四千年。作这种工作的，有曷休主教(Archbishop
Ussher)。所谓的主前4004年，这是历史家弄错的，实在是四千年，他们弄错了四年。
【专读圣经数字结构的人】分作两派：一派是以弟兄会的格兰特(F.W. Grant)为代表，一派是以犹太人梅苏拉司(Magsorites)为代表。前十年，又有一个俄国人爱文配宁(Ivinpanin)出来算。当然还有许多的人，不过是以他们作代表而已。所有神的话都有数字上的表显。这一个数字上表显的工作，格兰特作得顶清楚。全部圣经他都加上注解。就是那一本讲数字的圣经(The Numberical
Bible)是他写的，他把这一件事给神的儿女解开。还有一派的人，把圣经的字母加起来。在希伯来文和希腊文里，每一个字都有数目字的价值。爱文配宁，是俄国沙皇时代有名的数学家，他的学生遍满全国，他和他的学生把全部圣经每一个字都加起来，能够指给你看，圣经里没有一个字不是七成功的。全世界只有圣经的每一个字都是七成功的。第三派人就是梅苏拉司，他是个犹太人。犹太人都是读旧约的。他把全部旧约每一节的字母都数过；每一段也都数过，放在那里。叫后来抄的人不得错。因为那个时候，没有印刷。要保全字母不错，只有从这一段到那一段，一共多少字，字母多少个，都数出来，放来那里。你如果要知道抄的错不错，只要对一对就知道了。像全部摩西五经里一共有18大段，43小段，1534节，63467字，70100字母。第四派人，就是奥司够特(Howard Osgood)。他是最有学问的人。他把所有圣经的字都算过。比方说，全部旧约里所用的字是6417个，其中1798个，只用过一次，728个用过两次，448个用过三次，3443个用过四次以上。新约里一共只有4867个，1654个用过一次，654个用过两次，383个用过三次，2176个用过四次以上。全部新约和旧约的字，一共是11284个。
【专门读名词和着重字的人】公开弟兄会中的纽葆雷(Newbery)，是专门读名词的；罗舍汉(Rotherham)，是专门读着重字的，圣经每一句都有它所着重的字。比方说马太五章说，「你们听见有吩咐古人的话说，...但是我告诉你们。」这一个着重的字，是着重在「我」字上。在希腊文文里，每一句话，都有它着重的一个字。比方在山上的教训里说，法利赛人，他们已经得了他们的赏赐，但是你们如果在暗中这样行，神也要赏赐你们。那一个着重的点，是在「他们已经」和「神要」上。罗舍汉花了一生一世的工夫，就是找这些着重的地方。在他的圣经里，就是有的字画一个圈，有的字画两行。─
张郁岚•林元度《造就故事》
【用嘴唇代替眼睛读圣经】有一女孩幼时双目失明，用手摸凸字的圣经，还能得些安慰。后因屡作粗手工，以致手指的触觉渐失，有时摸圣经，竟摸不出字来，大失所望；以为从此再不能得这良友的安慰。一日，打开圣经以口亲吻，以表示「再会」的意思，忽觉得马可福音四字触于唇上，她说：「感谢神，我现在能用嘴唇代替眼睛读经了。」
【用舌头读圣经】从前在美国有一个工人，因为爆石的缘故炸断了双手，面部受伤，双目也失明了。他仅作了一年的基督徒，就遇见这种灾祸。他平时喜读圣经，但是现在不能读了，心里非常难过。后来听说在美国有一个妇人，用口唇来读盲人圣经。朋友就替他订购一本盲人圣经。他得到此本圣经时非常欢喜，但因面部受伤，口唇已经失去了知觉，于是就伏在圣经上哭泣，和它吻别，在无意中他的舌头接触字面，即刻有了感觉。从此，他就用舌头读圣经。他常对人说：「我已经把全部圣经读了四次，其中有的还读过许多次呢！」
【冒性命危险偷读圣经】中古时代，在英国当罗马天主教最兴盛时，禁止一般百姓读圣经，违者有可能会被处死。当时有
【佩带圣经】在英国伯明汉，有位女学生，在布道会里受感接受救主。得救之后，她就立志去救别人。后来升入大学，常对同学讲论主耶稣。有一次，她和同学谈道，要引圣经证明耶稣的话。那时她的身边未带圣经，就走上楼去取。及至下楼，同学已经走了。她很懊悔失去大好机会。从那天起，她把圣经藏在衣袋里面，以备不时之需。继则一位一位仿效，人人佩带圣经，「佩带圣经会」因而产生。信徒不仅需要常带圣经，更要将神的话丰丰富富的藏在心里，以备不时供应人的需要。
【玛丽•钟士的圣经】今天世界大部份地方，想得到一本圣经是非常容易的，因为到处都有卖，甚至许多宣道机构更免费赠送，如基甸会、佩带圣经会及许多教会。有的人且拥有两三本。可是古时代却不是这样方便。英国产煤盛地威尔斯，有一个年轻女孩子玛丽•钟士，心理十分渴想要一本圣经。因家里很穷，她开始到各地做各种临时工，一方面省吃节用，经过五年之久，终于积蓄了二十先令，正好是当时一本圣经的价钱。但是她所住的地方却没有卖圣经的。玛丽毫不灰心，跋涉二十五哩到另一乡村，因她听说那边的牧师多了一本圣经。查理斯牧师对她那种渴慕真理、坚决意志的表现，深受感动，遂将一本圣经赠送给她。
这女孩子为了拥有一本圣经百折不挠之精神，点燃了星星火花，促使一群英国的基督徒协力创办英国海外圣经公会，简称英国圣经公会。该会自一八零四年在伦敦成立后，百余年来，除出版与销售圣经外，并已将圣经译成数百种语言，工作布满全球。玛丽•钟士那本破烂的圣经，至今仍被收藏在该会之纪念馆供人参观。读完这段故事，我们应当更加珍惜手中的圣经。
【戴德生的读经法】戴德生从年少的时候，就按次序有系统的读圣经。他在六十八岁作见证说：他四十年之久，读过圣经从创世记到启示录四十遍，大约每天读旧约三章，新约一章，诗篇一篇。有时因思想贯串，读得多些；有时因为多默想，读得少些。每年总把圣经读一遍。在他看来，读圣经不但养活灵性，而且作他生活工作的指导。圣经于他，真是脚前的灯，路上的光。他常说：「有一位活神，这位活神在圣经里说话，神说一句，就算一句，凡神应许的，无不成就。活神仍然活着，圣经是活神所说的活话。凡神所说的，是靠得住的。」戴德生生平习惯早起、守晨更。无论在任何环境中，决不改常。他说：「那有先开音乐会，然后才调和乐器呢？每天读经、祈祷，先与神调和，然后再与人见面、办事。」在戴牧师看来，研究圣经，在乎遵行圣经的话；所以他解经讲道，都注重实行这一方面。正是因为他实行他自己所知道的，顺服圣经的命令、应许，所以他能明白圣经的深奥。知道即去行，越行越知道。如经上所记，你既知道这事，若是去行就有福了。
【一遍又一遍】路德马丁常说：「要明白神的话，非亲自经验不可。圣经不只叫人记得、懂得，乃是要人生活觉得。」又说：「我年轻的时候，将圣经读过一遍又一遍，以至十分熟悉。只要你一提某一节，我立刻就知道是在何处。我是先熟悉圣经的内容，然后才把注释拿来读，因为其中有许多，是使我良心不能赞同的，有的竟与圣经的本文相冲突。亲眼看见，总比别人的眼
睛看好些。」
慕安得烈在荷兰的乌屈契读书时，父亲曾在信中叮咛他说：「无论人介绍你看什幺书，都不可忽略读圣经。这件事必须每日去作，并且要用谦卑和许多的祷告来仰望圣灵的引导。」
【「验」与「历」】某传道人前往看望一位老姊妹，见她正在虔读圣经，圣经旁边或写一个「验」字，或写一个「历」字。传道人觉得十分奇异，就再仔细翻看那本圣经，发现那本圣经从头到尾，几乎每页边上都写有「验」字或「历」字。传道人就问那位老姊妹，这是什幺意思？老姊妹满面欢容答道：「凡我写有『验』字的，表示这句圣经我已亲自试验过，知其所言确实；凡我写有『历』字的，表示此句圣经是我亲自阅历过，知其所言确是这样。」今日读经的人很多，
可是活在圣经之中的人太少了。
【又是一次欢聚】德国有一著名的大学教授，名叫本柏格尔，学问渊博，生活深为全校学生所钦佩。有几个好奇的学生，很想探听他所以有这样生活的秘诀；其中有一学生就去隐匿教授书室之中，看他每天晚上看些什幺。教授走进书室，为时已迟，似很疲累，但他坐了下来，打开圣经，十分虔诚，读了一个钟头，然后低头默祷。祷后合起圣经说道：「主耶稣！我们又是一次欢
聚！」借着读经与主欢聚，吸取生命的供应，活出他的见证。