真神与假神的辨正
【许多人拜错了假神】许多人相信有神，今天在世界上有很多所谓的「神」，各种宗教都叫人敬拜他们的神，难道神有许多位么？这是一个非常严肃的问题，我们若对此不加慎思明辨，就很可能把「假神」当做「真神」来拜，甚至可能把「鬼」当做「神」来拜。也许有人认为，反正真神与假神难于分辨，姑且真假兼容，多拜有益无损。这种敬拜「多神」的现象，在我们华人中间，特别盛行。
华人崇拜的对象相当复杂，无论人所传的、所猜的、所怕的、所封的、所造的、所敬的，或外来的、本地的、神话的、通俗的、文化的、节期的、宗教的，一概纳入敬拜的对象。同时，敬拜还要有形有体，纔有真实感或具体感。于是人就造了许多神明偶像，如历史伟人，或家族祖先：神农、关公、孔明、孔子、释迦牟尼、岳飞、华陀、老子、韩文公、郑成功等等；又如自然界之日、月、星辰、风、雷、山、川等；又如动物界之狮、虎、狗、蛇、象、猴、牛等；又如神话小说、通俗小说中虚构之人物，如盘古、女娲、齐天大圣、哪咤等；尽都造起神像，筑起神坛，敬之拜之。
【拜错假神的害处】拜错假神有如「认贼作父」，真的生身之父必然愤恨；同样的，拜假神必然不讨真神的喜悦。圣经说：「不可为自己雕刻偶像，也不可作甚么形像，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神」(出二十4~5)。
拜错假神不但会惹起真神的忌恨，并且对拜的人本身来说，也有害无益：(一)越敬拜心灵越虚空，人生没有方向；(二)罪无法得着赦免，内心不安；(三)对假神恐惧感的心理和功利主义的思想，使人立功不足，行善无力；(四)没有永生的把握，人生只有落在永恒的黑暗中；(五)只有相对的价值观与道德观，缺乏内在生命的改变，与外在得胜的生活；(六)仅靠立功之法，而无圣灵超然生命的大能，以致「立志为善由得我，只是行出来由不得我」(罗七18)，因此内心受煎熬，痛苦难当。
【如何识别假神】假神的识别法如下：
(一)圣经说：「人手所作的不是神」(徒十九26)。凡人手所造的偶像，以及人手所绘的神像，都不是神。人本身是受造者，岂能造出造物主呢？所以人造出来的神，乃是假神。
(二)圣经又说：「创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿」(徒十六24)。所以凡是人在庙宇、神殿里面所供奉的神只，都是人所想象出来的假神。
(三)凡是人所尊封的，必然不是神。神本就是神，并不是从人升格为神的(注：耶稣基督并不是死后纔升格为神；祂原是神的儿子，降世为人，为要替人赎罪)。所以凡是人所封的神，就是人造的假神。
(四)圣经说：「神是个灵」(约四24)；灵是人的肉眼所看不见的，所以凡是人的眼睛所能看得见的形像，都不是真神。真正的神，反而不愿意随便给人看见，以免人们把那些形体当作神(参申四15~19)。
(五)真神是慈爱、圣洁、光明、公义、诚实的；所以凡是拜神的结果却叫我们恨人、不注重道德、行事暗昧、偏于邪恶、欺瞒虚谎的，必然是假神无疑。
(六)有的假神也会装成是慈爱、圣洁、光明、公义、诚实的模样，好叫人们以假当真。但它们只会要求人行善，却不会供应人行善的力量；只叫人「苦修」，却不能从根本来改变人的生命，故常使人感到力不从心。
【真神只有一位】科学家证明，宇宙万有是在一个引力内运行的。宇宙既是一元的，就创造宇宙的神，必也是一元的，不是多元的。如果有两位以上的真神存在的话，则这个宇宙必然会大乱。所以从宇宙的现象来看，创造宇宙的神只有一位，是独一无二的(参林前八4；亚十四9)。
那么，当今世上各大宗教所敬拜的神，那一位纔是独一无二的真神呢？佛教的释迦牟尼是后人所尊封的神；回教的穆罕默德自称是先知，回教徒所拜的「阿拉」，系抄袭自基督教旧约圣经里的神；天主教虽也敬拜和基督教同一位的神，但他们加上许多偶像和圣母、圣使徒，这是违背圣经教训的；惟有基督教是照圣经教训，敬拜惟一的真神。