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重生

 

【重生的字义】「重生」是甚么意思呢?「重」就是「再」的意思。一个人以前作过一件事,他再作一次,我们就说「重作」。「生」是「生产」的意思。我们把「重生」这两个字放在一处,就是「再生产一次」。每一个人都曾经过一次的生产。当他初出母腹呱呱坠地的时候,那是第一次的生产。每一个人都必须经过这第一次的生产,然后方能成为一个人,方能进入这个世界。那么,甚么是「重生」呢?是否像当日有人问主耶稣说:「人...岂能再进母腹生出来么」(约三4)

 

【重生不是从母腹再生一次】主耶稣对上述问题的回答是:「从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵」(约三6)。重生的确是再生一次,但却不是再从肉身生。不要说人再进母腹另生一次是不可能的,就算可能,生出来仍旧是个肉身。所以重生的意义,是在人原有的肉身生命之外,再得一个新的生命。

 

【重生的需要】圣经说:「你们必须重生」(约三7)。一个人所以是一个罪人,不只是因为他的行为是有罪的,并且是因为在他的天性里有罪,所以他这个人按神公义的眼光来看,乃是一个罪人。当神拯救一个罪人时,祂不只要赦免他行为不好的罪,祂不只要称他为义,祂还须要重生他,给他一个新的生命,不然的话,神的拯救还不算完全。

        「耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国」(约三3)。主的意思是说,一个人若要进入神的国,若要成为神的孩子,非经过第二次的生产不可。人原有的肉身生命,只配短暂地活在这个可怜的世界里,不但此生此世无法改良自己,并且死了以后还要面对神的审判。神所给我们的救法乃是「重生」。基督教不是教导人改善自己的旧生命,而是教导人须要得着一个新的生命;惟有得着新的生命,纔能有分于神的国。

 

【重生的意义和性质】让我们借着神在圣经上的话,确实的领会,到底甚么叫做「重生」?这一个重生的生命具有甚么样的性质?

        ()是从神生的:圣经说:「这等人...乃是从神生的」(约一13)。我们所以有一切人性的败坏与弱点,乃因为我们是从人生的。不是因为我们犯了罪,所以我们是一个罪人;乃是因为我们是一个罪人,所以我们会犯罪。神的救法是另给我们一个不会犯罪的生命(参约壹五18)。这里说重生「乃是从神生的」,就是从神得着神的生命,凭着这个神的生命,我们「就得与神的性情有分」(彼后一4)

        ()是从上头生的:圣经说:「人若不从上头生...(约三3原文另译,RVS译为born from above)。我们第一次的出生,是从下头生的。我们原有的肉身生命是属地的生命,难怪终日所思念的尽都是地上的事。若要我们喜欢上面的事,就需要我们从上头再生一次(参西三1~2)。如今,因着我们的悔改相信,祂已经叫我们与基督一同活过来,一同坐在天上(参弗二5~6)。因此,一个重生的人,在地有若在天,并且很喜欢思念天上的事,因为重生叫人得着一个属天的生命。

        ()是从灵生的:圣经说:「从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵」(约三6)。我们第一次出生所得的生命,与重生所得的生命,其不同点在于一个是肉身,另一个是灵。肉身生命以肉身的需要为中心,汲汲营营,就是为着照顾肉身的需要;灵生命是以灵的享受为中心,欢欢喜喜,因为神自己成了我们灵里的享受。

 

【人如何纔能重生】为着使人能够重生,神那一面所该作的都作了,问题完全出在人身上。事实上,神并不要求人作甚么,只要求人接受祂所已成功的救恩。圣经说:「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女」(约一12)。所以人怎样纔能重生呢?非常简单:神赐给,人接受,就是这么容易。接受神的赐给,不怀疑,不犹豫,愈简单愈好。就是这么简单。

        圣经说:「人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命」(约壹五12)。人要得着神的生命,惟一的条件是接受神的儿子耶稣基督。除此之外,圣经并未告诉我们其他的条件。

 

【神的救恩顾到里外两面的需要】神的救恩是分作里外两面的。外面的如同穿衣服,里面的如同吃东西。一个人今天要活着,外面若不穿衣服就不象样子;里头若不吃东西饿着,也过不去。所以里外两都要顾到。照样,神的救恩刚刚好也是顾到我们里外的两面(路加十五章浪子回头的故事,穿上好袍子、宰肥牛犊)

 

【神的救恩不单洗净,还重生我们】若是神光在外面洗净我们,而不在里面重生我们,那神的救恩就不过像殡仪馆的工作一样。殡仪馆的工作,就是在外面把一个死的人,洗得干干净净的,结果那个人干净是干净,却仍是死人。这不是神救恩最终所达到的目的。

 

【猴子吃西餐】好多年前,在台北动物园看过一次很出色的表演――猴子吃西餐。一只猴子穿著小礼服,拿着刀叉吃西餐。等到表演完了,训练的人把鞭子一丢,猴子把小礼服一脱,又现出原来的样子。你不可能把猴子教得和人一样,因为生命不同。这就告诉我们,人需要重生。

 

【问人有没有重生】从前有一位从挪威来的蒙教士(Miss Monson),在山东一个地方领会。她是专讲重生的。每一次讲完,她都马上跑到讲堂门口,问每一个出去的人有没有重生。不管是牧师、长老或传道,她都是一样地问。有一次她问到一位姓王的传道先生,说,你重生了么?他说,重生了!她说,听听你的声音,你也没有重生。王传道听见这话,又气又恨,回家过了两天,圣灵在他心中作工,就彻底悔改,痛哭认罪,接受主作他的救主。祷告完了,他就跑到蒙教士住的地方去见她。一见,他还没有说甚么,蒙教士就说感谢主,你蒙恩了。这是里面起了生命的响应,有了生命的交通,好象一块磁石碰到一块铁片,马上起了感应一样。

 

【人对重生的领会】我有个小孙女大约四岁左右,已经上主日学了。有一天,她回家时跟妈妈说:「妈咪,你可不可以帮我个忙,把我以前不要的婴儿玩具,再拿出来给我?」「为甚么又要玩婴儿玩具呢?」「噢,」小女孩说,「我的主日学老师说,我一定得重生一次。」她只是一个小孩子,所以我们可以理解她的反应;但是连像尼哥底母那样大人物的成年人(约三章),他的反应和这小女孩比,却强不到那里去。