慎思明辨
【我们不能凭单面来断定一项真理】圣经中任何一个真理，都不能单凭一处、单凭一面来断定。如同这一所房子，你不能凭着一个角落、一个平面，来断定它是甚么样子。你必须从各方面整体的来看，才能有一个准确的断定。
【异端道理不容易分清楚】那些似是而非的说法，就像烟幕弹一样，若不是人灵里清楚、亮光透澈，就很容易受迷惑。这就如『天』和『地』很容易分，『天』和『夭』就很难分。若再把『夭』字上面的一撇，写得像一横，那除非是专家才知道这不是天，而是夭。同样，今天有些弟兄们对真理的说法也是鱼目混珠，叫人不容易分清楚。
【毒液与清水】有些毒药，外表看起来与清澈的泉水一样。如果把一杯这种毒液与一杯清水并排在一起，没人能分辨得出来，因为他们看起来都是一模一样。然而，毒液带着死亡，清水却带来生命。你必须找到方法，不是借着试饮，来辨别这两杯液体不同的本质。
照样，在生活中我们会遇到许多致命的事物，外表看起来却很美善。因此，我们对于某些娱乐、享受或行动，必须作适当的选择，而且不可单凭外表来作这样的选择与决定。
【三副眼镜】「教授，你有三副眼镜？」「是的，一副为远视，一副为近视，第三副是为我找这两副而备的。」
我们对于各种的道理教训，真该像这位教授一样有三副眼镜，多方面注意，多方面谨慎，以免被迷惑。
【误认灯光】主后一九五三年二月底，有一艘法国一万二千吨的巨轮遇险，搁浅在海底礁石之上，以致船身中部折断。数十人因此丧生；其余搭客虽然得庆生还，但却被迫全都挤在黑暗的尾舱中，饱受惊慌；财物也损失不少。这艘巨轮是怎样遇险的呢？据说是因为当时的天气有雾，驾驶的人误认岸上的灯光为灯塔的灯光，致招大祸。有人带上有色的眼镜读圣经，凭着私意解释圣经，自以为这就是神的光，结果反叫灵命受到亏损，甚至走上岔路。以赛亚书五十章十一节说：「凡你们点火用火把围绕自己的，可以行在你们的火焰里，并你们点的火把中。这是我手所定的，你们必躺在悲惨之中。」
【真理有两方面】圣经里面的真理，一方面是客观的，一方面是主观的。这两方面的真理必须平衡，纔不会有危险。人有两脚纔站得稳，有两眼纔看得清楚，鸟有两翅纔能飞在空中。我们一旦将这两方面的真理都拿牢了，就圣经的轨道被我们拿牢了。火车是有两条轨道的，若是单轨，就有出轨的危险。若是有两条轨，火车在上头可以一直跑。客观的真理和主观的真理，都要同样的注重。
【杀人还要守斋戒】香港有一个计程车给人洗劫，司机被人一棍打死。事发后，抓到了那个冒充乘客的狠心强盗。法官问他：「干什么你做这种事？」他说：「我穷呀！我肚子饿，没有办法，只好转这司机的念头。」法官又问：「到底你抢了这个司机多少钱？」回说，他身上不过三、五块钱。「那么你还拿到什么吗？」回答：「面包。」「还有什么？」「几片烤肉。」「你怎么处理这面包和烤肉呢？」「面包我吃掉了，肉我扔掉了。」「肉又不坏，为什么扔掉呢？」这个强盗说：「法官呀，你怎么不晓得天主教的规矩吗？我是天主教徒，那天是礼拜五，礼拜五是不能吃肉的呀！」你看见没有？他杀人无所谓，抢劫无所谓，吃了人家面包也无所谓，肉却不能吃，因为他要守斋戒！本末颠倒，轻重倒置，以至于此。
【我对圣诞节的态度】我从一九二零年冬季明白了「圣诞节」不是主耶稣真实的诞辰，乃是与假神有关系的一种遗传，我就立时停止过「圣诞节」。有些人没有看见我所看见的，我不定他们的罪，也不去反对他们。但神既使我看见「圣诞节」是人编造的一个假的纪念日，我就绝不当随从，也不当在这件事上有分。我在一切的事上追求「真实」，为甚么还要庆祝人所捏造的这个假纪念日呢？─
王明道《灵食拾遗》
【真理被误导而产生反效果】因信称义的道理──确是出自圣经的一种真理，把人从无效验的律法，和无益的自我努力中释放出来──到我们这一时代，已经误入迷途，而且被许多人误解到一种程度，实际上只能阻止人认识神。整个宗教信仰所表现的生活，是机械而无生命的。现在的信仰可以和天然生活互相协调，可以对自我老亚当的生活没有妨碍。人可以「接受」基督，而在心灵中，没有一点特别倾向于主的爱。有人是「得救」了，但对神不饥也不渴。其实他是被误导，以为就此满足。─
陶恕《渴慕神》
【拜马利亚乃是人间的遗传】请问按照人的想法，是母亲大还是儿子大？答案一定是母亲大，而这就是为甚么有人拜「圣母」马利亚！这种的敬拜，不是得自神的启示，也不是按照神在圣经中所默示的话，而是照着人的想法。─
沉保罗《真知灼见》
【似是而非的解经】有一个基督教团体，根据哥林多后书三章六节所说的：「字句是叫人死，精意(灵)是叫人活」，宣称圣经本身只是字句，他们的首领所讲的道才是精意。据说，在他们的聚会中，众人不读圣经，只读这位首领的著作。他所讲的虽不全是异端，但他「自我膨胀，惟我独尊」的疯狂作风，非常近似异端首领的做法。异端有一件不可否认的事实：他们的信仰是建立在一个虚伪的权威或权柄上。─
沉保罗《真知灼见》
【不需要读它们】有许多人说，你需要听听两方面的意见；可是如果有人写封大肆毁谤我太太的信给我，我不认为我应该读它；我会把它撕成碎片，且让它随风飞去。难道我需要读所有不信者的书，来听听两方面的言论吗？主耶稣为救赎我而流血牺牲，难道我还要读毁谤祂的书吗？千万个不，我绝不会去碰它。
【不可胡乱跟从人】前中共首脑华国锋曾鼓吹『两个凡是』︰『凡是毛泽东作出的决策，我们都坚决拥护；凡是毛泽东的指示，我们都始终不渝地遵循。』结果遭受改革派的打击而垮台。
【Conclusions】Drawing unwarranted conclusions is like
looking through a keyhole. The trouble is, you don’t always see enough to
warrant a conclusion, but once you’ve seen a little, it’s difficult to resist
trying.
【Deception】A deception is often something that looks good
on the outside and makes great promises, but on the inside you find it is
empty—and there is really not much to it.
Most
of us at some time or other have bought into an empty deception. We put our
money into a machine and pushed a button for a bag of potato chips that,
judging from the appearance of the package, looked as if it were full of chips.
When the bag comes out and we open it, it turns out to be mainly full of air
and contains only a few chips. If we had examined the bag closely before making
the purchase, we would have seen it as an empty deception.
The
Colossians are an example of believers who were in danger of buying into an
empty deception. The apostle Paul warned that they were being presented with
religious philosophies and humanly imposed ideas that looked good on the
surface. But, when examined on the inside, they were found to be hollow and
empty of truth (Col. 2:8, 23).
【Fanatic】A fanatic is one
who redoubles his efforts after he has lost sight of his goal.