〔返回目录〕
【谁最属灵】一个基督徒梦见三个同作肢体的姊妹跪着祷告。她看见主渐渐走近她们。当祂走到第一个姊妹面前，祂脸上带着荣光和爱，俯下身去用顶温柔、顶甜蜜的声音安慰她，勉励她。随后祂走近第二个姊妹身边，只伸出祂的手来在她额上一按，点点头走了。最后，当祂走过第三个姊妹那里，祂一声不响，连看都不看，就去了。
那个作梦的基督徒自言自语的说：「第一个姊妹一定灵命顶深，所以主顶爱她；第二个也不错，可是不及第一个；第三个，一定在什么事情上得罪了主，深深的伤了主的心，所以主不理睬她。我不知道她究竟作错了甚么，为甚么主对待她们有这么大的不同呢？」
当她正在猜疑之间，主站在她旁边说：「无知的妇人！你完全误会我。那第一个跪着祷告的女人最软弱、最幼稚，她时刻需要我的扶持与眷顾，否则她在我的窄路上简直一步都不能行。她时刻需要我的爱和帮助，否则她就会失败、跌倒。那第二个跪着祷告的女人就好得多，她有较强的信心和较深的爱，我信任她在无论甚么环境中，能够因我而站住。那第三个跪着祷告的女人(就是我似乎不去注意，把她略过的那一个)，她的灵命顶高、顶深，她的信心和爱心顶大、顶强，我正用一种猛烈的方法训练她，为着她将来最高、最圣洁的事奉。她已经完全认识我、完全信靠我，她不需要能听、能见、能摸、能觉的帮助。她不因我所安排给她的环境而丧志、灰心、跌倒。」
【神对待你如同琴师调弦】一个善奏古琴的琴师，何等宠爱他的古琴呢！他把它怀抱在胸中，抚它，亲它，他和它相依为命。可是，你看他怎样调整弦音。他把它紧紧握住，用力的在弦上拨一下；弦立刻震颤，好似惊痛之下的战栗。他侧耳细听，觉得弦音粗浮，还未准确，于是他把弦绞紧，弹拨再三，直等到它能发出柔和准确的声音来。这时，他脸上纔露出笑容，点头满意。亲爱的，其实神也是如此对待你。祂爱你远胜琴师爱琴，祂发现你的声音不和谐，就把你紧紧抓住，用力拨你的心弦；祂侧耳细听，岂知你所发的声音仍是咒诅和怨言，祂只得绞紧你的心弦，再拨，再弹，直等到你的声音是赞美、感谢、和「不要成就我的意思，只要成就你的意思。」(路廿二42)──神所最爱听的音乐。
【神要把我们刻成祂爱子的形像】文艺复兴时期著名雕刻家米盖朗基罗，有一天他走在路上，看见有一块大理石被别人刻坏了，丢在路旁，他一看那石头的质料非常好，马上叫人搬回家去，花了一年多的时间，就刻出一个「大卫的像」，是一件很出名的上乘作品。别人问他是怎么把它刻成的？他说：「我走在路上，看见大卫躲在那石头里面，所以我必须搬回家，一刀一斧的让他出来。」这是艺术家的眼光。神今天也是一刀一斧的在刻我们，要把我们刻成祂爱子的形像。
【要学习顺服神的律】一个律不能因祷告而改变。你一面祷告，一面把手摆在火里去烧，你的手还是要被烧痛(非指神迹)。你的祷告不能改变那个律。所以，我们应该学习作一个顺服神的律的人，神对付我们是按着律来对付我们。里面的人必须经过外面的人出来，这是一个律。你外面的人如果不破碎，不磨成粉，你里面的人就不能出来。无论如何，这是主的路，主必定要打破你这个人，主纔能有路出来。
【主要锻炼我们到无有瑕疵的地步】美国挖金矿的工厂，是用大机器从地里挖出金沙，然后在水槽中用水管冲洗，金子比泥沙重，所以泥沙被冲走，金子就留下了。留下的金子再熔成金砖，就很贵重了。但要知道是否为纯金，据说有一方法，那就是人的面貌在通红的金液上面看得清楚的时候就成功了。我们也是这样，因为人要在我们的身上看出耶稣的面貌，所以必须被筛、被炼，成为圣洁，无有瑕疵。有瑕疵就不贵重。
【神剥夺我们的美意】我认为冬天是个极佳的范例，反映出神在基督徒生命中变化的工作。当冬天来临时，由花木、蔬果的荣枯过程中，说明了神纯净祂儿女的情形；祂如此作，为要除去他们生命中的不完全。
当严寒乘着暴风雨的双翼而来时，树木的叶子开始变化；由充满生机的翠绿迅速转变为死亡的棕黑，最后，所有的叶子都雕零枯落了。此时你若注目这棵树的外表，就发现它是何等的荒凉，而且一无遮盖，它已失去了炎夏的美衣。
树木的本身虽有各种各样的不正常与缺陷，但是当初的美丽枝叶掩蔽了所有的缺陷。现在叶已落尽，这些缺陷就完全地被暴露了！树的本身与落叶前是完全一样的，树的本身从来都不改变；唯一的变化不过是叶子落尽，再无任何遮蔽来隐藏它「真实」的面目；「本相」如今被显明了。
在众圣徒身上也都是这样！你我看起来都相当美丽；但是当我们被神的光暴露时，必是满了缺陷。当神开始作工，要使你进入纯净时，你所有的美德都会被剥夺。但是正如那棵树，它里面的那个生命与以前是完全相同的。信徒里面生命的实质美德并未被剥夺；被剥夺的不过是出于「人」的那部分──他对自己优点的欣赏。这时，他要发现自己是全然败坏的。
究竟冬天在树木身上作了些甚么事呢？事实上，这棵树正在经过为自己积蓄生命的阶段，好使它更为得力。严寒使它的外皮紧缩，它内在的生命在冬天不再作无谓的消耗，而集中在树身深处，直到它根部隐藏的部份。环境逼使它的生命深而又深地转向里面，直到树的最深处。冬天比其他任何季节，能使生命的源头与原则更扎实地建立在树身上。
主的恩典在你生命里所作的正是这样的工作。神会取走你所有的叶子，使你失去了外表的美德。当祂这样作时，祂加重了生命的原则在你身上的运行。在你这人生命的深处，坚立你真实美德的源头；在你里面制作出一个极隐秘的「卑微」；在你里面产生出「纯」爱。切记：当你经过所谓「属灵的冬天」，生命仍旧在你里面运行。
【须够资格纔能被神试验】你看，圣经记载亚伯拉罕和以利，都是年老的父亲，都有自己的爱子，但神只向亚伯拉罕要以撒，而不向以利要何弗尼、非尼哈。为甚么神不放过亚伯拉罕，而宽容以利呢？原因是神看亚伯拉罕配，以利不配。亚伯拉罕在凡事上信靠神，顺服神，所以神把一个别人不易应付的试验加在他身上；以利平时尊重他的儿子过于尊重神，所以神认为他不够资格接受神的试验。─《五十灵筵》黄卓英
【神藉环境来造就我们】「我就下到窑匠的家里去，正遇他转轮作器皿」(耶十八3)。窑匠把泥打了、筛了、搏了之后，就把它粘在轮子上，开始作一器皿。轮子可以转得慢，可以转得快，可以转得缓和，可以转得剧烈，都随着窑匠的定规。每次轮子的转动，也就是把窑匠的心意传达到泥土上。因为轮子转动时，他在这里用手一摸，泥土就成为圆形的坯子了；在那里一碰，就把坯子凸出的地方、扎手的地方弄得光滑了，短时间内几下子的对付，那坯子就成了具有合乎窑匠心意的器皿了。
基督徒在神所安排的环境的轮子上也是如此。神借着环境所给我们的各种处置，无非使我们成为合乎祂心意的形状；神所给我们的剥夺，无非在我们身上去掉那些扎人的天然。不经过环境轮子上的对付，没有可能成为合用的器皿。─《荒漠甘泉》醒
【母亲的盼望】你看见一位母亲的手，抓住摇篮的一边，摇来摇去，里面是她头生的儿子；她被孩子的笑脸吸引住了。她不能和他说话，因他不懂，只能默想。但她在想甚么？她盼望他的成功，她希望参加在人群里，给她的儿子喝采。但是一个母亲向儿子的企望，还不能与神向你所盼望的相比拟！祂爱凡祂所生的，祂都希望他们好。─
迈耳《弃绝》