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成圣(圣洁)

 

一、成圣(圣洁)的意义──『分别』

   1.『分别为圣』(约十七19;十36;出廿八341;利廿二2;赛六十六17)──成圣』,无论旧约希伯来文,或是在新约希腊文,意思都是重在『分别』。所以成圣在圣经里的意思,乃是从普通的分别出来。圣经给我们看见,圣洁乃是神的性情,也就是神的性质。神的性质,和一切都有分别。所以圣经一题到神,和关于神或属于神的事物的时候,就说是圣的或圣洁的(『圣洁』在圣经原文,没有『洁』字,只是『圣』的意思)。一件东西没有归于神、属于神,就不是圣的;一归于神、属于神,就是圣的,就是分别出来的(太廿三1719)。成圣不仅是从罪恶里分别出来,更是从世界、从世俗、从一切不是属于神,不是为着神的事物分别出来,归神为圣,使被分别为圣的,得与神圣洁的性情、性质相合。

   2.『将圣的,俗的,…分别出来』(利十10;结廿二26;四十四23)──『圣』的对面不是『罪』,乃是『俗』。俗的就是凡俗的,普通的,不一定有罪恶,不一定有过错。

   3.『分别为圣,归耶和华』(利廿七14;廿二3;出十三2;卅九30)──成圣在消极方面是从神之外的一切分别出来,在积极方面是归于神。

二、成圣(圣洁)的生命──基督

   1.『神又使祂(基督)成为我们的…圣洁』(林前一30)──这给我们看见,圣洁就是基督。我们得救了,基督在我们里面,祂圣洁的生命──就是祂自己──就在我们里面发生作用,叫我们与世人不同,从世界里分别出来。主这与神圣洁的相合,以神的圣洁为口味的生命,在你里面运行,作分别的工作,叫你行事为人都和世人不同,甚至穿衣打扮也都和世人两样,直到使你满有圣洁的性情,完全活出神圣洁的生命,而完完全全成为圣洁。

三、成圣(圣洁)的亮光──圣经

   1.『你用真理使他们成圣』(约十七1719)──基督的生命在我们里面,使我们有圣洁的性情和口味。圣经的真理在我们外面,作我们圣洁的亮光和指引。里面的生命要求我们圣洁,外面的真理教导我们圣洁。里面圣洁的性情,响应外面圣洁的亮光;外面圣洁的指引,启发里面圣洁的口味。此二者是里外相辅的。

四、成圣(圣洁)的能力──圣灵

   1.『因着圣灵,持为圣洁』(罗十五16;彼前一2;林前六11)──圣灵不只尺我呒亃面圣洁生命的要求更加强,使我们外面圣洁真理的光照更明亮,并且还使我们能答应里面圣洁生命的要求,顺从外面圣洁真理的光照。基督的生命,圣经的亮光,和圣灵的能力,三者合起来,像三股拧成的绳子,使我们完全成圣。

   2.『被圣灵感动,成为圣洁』(帖后二13)──圣灵常常借着生命的感觉,和圣经的亮光,感动我们,使我们与神圣洁的性情相合。

五、地位的成圣(圣洁)──已往的

   1.『祂(基督)一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全』(来十1410)──一次献祭赎罪,使我们永远成圣。

   2.『耶稣要用自己的血,叫百姓成圣』(来十三12)──主血把我们买回,叫我们成圣,和世人有分别。

   3.『因信我(基督)成圣』(徒廿六18原文)──我们一信,就在基督里得到了成圣的事实,也就是得到了成圣的地位。

   4.『在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,已经…成圣…了』(林前六11原文)

   5.『在基督里成圣』(林前一2)

   6.『蒙召的圣人』(罗一7;林前一2原文)──圣人』在圣经里的意思,就是被分别出来,归于神的人。我们得救,就是蒙神呼召。神的呼召,乃是把我们从世人中召出来,归于祂自己。

   7.『神的选民,圣洁…的人』(西三12)──神的选民,在神看,就是『圣洁的人』。

   8.『新人,是在真理的…圣洁里,照着神的形像造的』(弗四24原文)──我们一得救,就在我们里面,从主得着了一个新生命。这个新生命,就使我们里面成为一个新人,乃是在真理的圣洁里,照着神的形像──就是照着神圣洁的性情──造的,所以有神圣洁的性情,也能明白神圣洁的真理。

六、经历的成圣(圣洁)──现在的

   1.『要跟随圣洁,非圣洁没有人能见主』(来十二14原文)──这里所说的要跟随圣洁,就是要跟随在我们里面的圣洁生命,也可以说,就是要跟随在里面的生命所给我们的圣洁感觉。

   2.『那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁』(彼前一15)

   3.『你们为人该当怎样圣洁』(彼后三11)──因为凡和神圣洁的性情不合的,将来都要被火焚烧。

   4.『就当洁净自己,除去身体和灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣』(林后七1原文;帖前四3~47)──神是绝对圣洁,丝毫不能容忍任何与祂圣洁的性情不合的事。

   5.『你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子』(罗六22)──脱离罪是成圣的经历,因此就有成圣的果子。

   6.『管教…使我们在祂的圣洁上有分』(来十二10)──我们若不肯顺从,神就用管教。

   7.『人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用』(提后二21)──所有在神之外的事,都是卑贱的;只有属神的事,才是贵重的。我们要脱去一切在神之外的事,分别为圣,作贵重的器皿,合乎主用。

   8.『愿赐平安的神,亲自使你们全然成圣;又愿你们的灵,与魂,与身子,得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘』(帖前五23)──全然成圣,就是灵、魂体都从神之外的一切分别出来,归神为圣。