〔返回目录〕

为主受苦

魏恩波

【我的得救】我是一个犹太人，生长在XX政权统治下的罗马尼亚。当我少年时，曾经念了不少无神主义的书。到十四岁时，我成了一个顽梗不化的无神主义者，痛恨一切宗教思想，认为这些对于人类的头脑有极大的损害。但是，希奇的，有一种无名的力量常常吸引我到教堂去，每次我经过教堂时，总想进去看看。

有一次，我以一个无神论者的立场向神祷告，我说：「神呀！我知道你是不存在的，但如果你确实存在的话，我并没有责任去相信你，而你却有责任将你自己向我显明。」

在一个山村里，一位老年的木匠在如此的祷告：「我的神呀！我在世上服事了你如此多年，求你给我一个赏赐，就是使我未死以前能带领一个犹太人归主，因耶稣是从犹太人中出来的。」很希奇，有一种不可抗拒的力量，将我带到那一个遥远的村庄。当这位老木匠发现我是犹太人时，他就大喜若狂，知道祷告得了应允，于是就念圣经给我听，又将圣经送给我念。这本圣经跟我已往所读的书大不相同，因它是由爱和祷告做成的。我泣不成声，不能竟读。耶稣基督当时接受了我成为祂自己的人。之后不久，我的太太也信了主。

【庄稼成熟】在我初蒙恩的那阵日子，每当走在街道上，看到每一个人从我身边走过的时候，心头就会感到一阵痛苦，像刀割火烧似的，因为我不知道他到底得救了没有。教会里如果有人跌倒，我会为他哭上好几个钟头。这种感觉逼得我几乎没有办法再活下去。我心里一直有引人归主的负担，这当然也包括了当时统治罗马尼亚的XX党那一班人，和俄国驻罗马尼亚的一百万军队。

有一个俄国军官，从未见过一本圣经。我将登山宝训与耶稣基督的比喻说给他听，他听了之后，欢喜快乐得满屋跳，手舞足蹈的说：「呀！噢！多么奇妙，多么美丽，我怎能不认识基督而活下去呢？」当他听到耶稣如何被打，如何被钉十字架，至终死亡的时候，他倒在一张椅子上，开始痛哭起来，因为他刚相信了一位救主，而现在这位救主却又死了。然后，我就将复活的故事念给他听，当他听见这一个奇妙的信息之后，他击打双膝，同时口中充满了快乐的声音，喊说：「祂复活了！祂复活了！」于是他又满屋跳舞，欢喜若狂。我便对他说：「我们祷告吧！」他根本不知道什么叫做祷告，他同我一起跪下来，说：「神呀！你是多么好的一位！如果我是你，而你是我的话，我绝不会赦免你的罪，但是你是多么的良善。我用我的全心爱你！」我相信天上的天使们都停止他们的工作，而倾听这一个俄国军官所发出来的祷告。

有一对雕刻家夫妇，有一天在他们工作的时候，那位太太看到自己手上的大拇指，忽然有所感悟。她说：「如果大拇指不能向里弯的话，那可不是什么都完了？马列主义否认天地是神造的，即使神没有造天地，而只造了人类的大拇指，单就这样也够瞧的了！我看我们实在应该敬拜这一位造大拇指的神。」她先生恼火地说：「别瞎说了！没神就是没神，天上什么也没有！」太太说：「这就怪了！难道天下的东西都是凭空自己跑出来的？我就是这么死心眼，即使是什么也没有，我还是要信那一位『没有』。」从此以后，他们相信那一位「没有」，而且信心有增无减。

【遭受逼迫】XX党掌权初期，在国家议院里召集所有的基督教团体举行大会，一些会督、神甫和牧师争先恐后的称赞XX主义，并且向新政府保证教会的效忠。我和我的妻子当时也在场，我的妻子对我说：「理查，站起来讲话，洗去主耶稣脸上的羞辱，他们在向祂的脸上吐唾沫。」我对她说：「若是我这样做，你就会失去了你的丈夫。」她说：「我宁可如此，而不愿意有个怯懦的丈夫。」于是我就站起来向大会讲话，不称赞共产党，而称赞神与基督，并且宣告我们最高的效忠应归于基督。当然后来，我受到了预料中的苦，但这是值得的。

后来我自己，连同一些神曾经藉用我所得到的人也坐了牢。跟我关在一起的一位弟兄，家里留下妻子儿女一共七口，生活无着，而且他很可能再也看不到他们。我说：「我让你信了耶稣，叫你一家落到这种地步，你会不会很恨我？」他说：「你使我认识了这么一位好救主，我正不知道该怎么谢你才好，还说什么悔恨。」

有一位年青的女孩子，是我们地下教会的同工，给秘密警察发现了，故意拖到她结婚那天才下手逮捕。就当她身穿新娘礼服时，忽然一批秘密警察破门而入。她从容把手一伸，让他们上了手铐。她朝着她的爱人看，然后亲了手上的锁炼，说：「我感谢我天上的新郎，在我结婚的日子送给我这付手饰。我感谢祂，让我配得上为祂受苦。」

我和我的妻子先后被捕，留下九岁的儿子米海独自流浪街头。我的妻子入狱两年后，他们准他去见她。他隔着铁栅见到了他的母亲。她又脏又瘦，满手起茧，穿著一身褴褛的囚衣。他几乎认不得她了。她见面的头一句话就是：「米海，信耶稣！」看守的一听之下，马上一股蛮劲把她拉开带走。米海哭着，眼看着他母亲给拉走。就在这一剎那间，他得救了。他想，人在这种环境之下还能够爱耶稣，那么祂应该是真的救主了。后来他说：「不说别的，单是看我母亲的信心，就够让我信的了。」就在那天，他完全接受了主。

【甘之若饴】有一位海米兰牧师，可真是信心英雄当中有数的一位。监狱里，谁要是犯了规，就得挨二十五鞭。因为人太多，看守的根本记不了那么多名字，搞不清谁是谁，所以常常每当叫名字的时候，海牧师就自动出去替别人挨打。

监狱里绝对禁止谈道。谁要是给抓到的话，准得挨揍。我们中间有些人决定为了传道，而不惜付上代价，明知故犯。我传我的，你打你的，两厢各得其乐。以下是我司空见惯的一幕：一位弟兄正在向同监的人讲道，蓦地里冒出几个看守的，把话头打断，不由分说，把他拖到走道，往「打房」里送。大打一顿之后，把他送回来，往地上一扔，已是周身青红挂彩。只见他在痛苦中，慢条斯理地把身子坐直，整一下衣裳，开口道：「各位，先头我讲到那儿了？」于是乎，又接下去了。

从肉身的苦难里，我们经历到一个很大的功课，那就是：人的灵掌管身体。常常在受刑的时候，我们的灵进入了主的荣耀、主的同在里面，而肉身受苦的感觉似乎跟灵离开得很远。甚至于当我们每周只有一片面包，每天只有一碗脏烂汤的时候，我们还是照样有「十一奉献」。每隔十个礼拜，我们就把自己那片面包送给身体比较软弱的弟兄们，算是我们对主的「十一奉献」。

【关心灵魂】有一次，碰到我们总理德乔治出来在街上走，两位主内弟兄不顾一切的挤出人群，跑到他身边，抓住机会向他传耶稣基督，劝他离弃罪恶。不消说，这两位弟兄马上就给抓起来了。但是，想不到他们这次付上重价所撒的福音种子，后来居然结出了果子。因为，过了几年，那位总理生了一场大病，病重的时候，忽然想起以前那两位弟兄对他说的话。那些话比一切两刃的剑更快，刺透他的铁石心肠，使得他终于顺服下来，接受了主。

有一位弟兄被判死刑。他们让他见他太太最后一面。以下是他诀别之言：「你要知道，我虽然死，却还是爱那些杀我的人。他们所做的，他们并不知道。我最后求你一件事，请你照样爱他们。不要因为他们杀了你所爱的人，而恨他们。让我们在天上再见。」当时有一位秘密警察官长在场，听到这些话，非常受感动。后来他自己也信了主，也因此入狱。有些苦待过我们的干部，后来连他们自己也给关了进来。对那些非基督徒来说，正是冤家路窄，可以趁机报复，打他们一顿出气。遇到这种情形，基督徒就出来卫护那些干部，甚至因此也陪着挨揍，还蒙上一个狼狈为奸的罪名。一位从前苦待基督徒的干部，也入了狱，生了病。我亲眼见到一些信徒把他们每星期唯一的一片面包给了他。有的信徒自己在生病，还把关系自己生死的那些药给了他。

【至死忠心】地下教会里，有很多弟兄姊妹被抓去，打得死去活来，但是他们宁死也不肯出卖圣徒。一位傅理加牧师，身受酷刑，火箸、刀伤不算，还加上打得半死，然后故意放些饿老鼠进来，叫你时刻忙着防老鼠，连觉都睡不着。他们逼他日以继夜的一直站了两个礼拜。想尽办法要他出卖主里的弟兄们，终不得逞。最后，他们把他那十四岁的儿子抓来，在他面前打那位少年人。扬言要继续打下去，直到那位牧师答应说出口供为止。他尽量支持，以致精神几乎崩溃。到了实在无法再忍的时候，他对他儿子说：「亚历山大，我非得把一切告诉他们不可了。我再也不能忍心下去，让你挨打。」儿子回答说：「爸，请你不要让孩子有一个出卖教会的父亲！硬到底！如果他们杀了我，我是为耶稣死。」共干光起火来，拳脚交加，把孩子给打死了。墙上沾满了鲜血。他离世的时候还不停地赞美神。我们那位亲爱的傅理加弟兄目赌此情此景之后，更是置生死于度外了。

有一次，一个苏联军官来见一位牧师，要求跟他单独谈话。牧师把他带到一间小会议室里，把门关上，那个军官要那位牧师趁没人的时候，承认从来就没打心里相信过耶稣是神的儿子，但牧师笑着说：「但是，我真的信嘛。耶稣的确是神的儿子。」军官大叫：「你不要跟我玩这一套了！我可不是跟你开玩笑的！」说罢，掏出手槍往牧师身上一顶：「你若不承认的话，我可要开槍了！」牧师说：「这我办不到。因为主耶稣的的确确是神的儿子。」军官听了，马上把槍往地下一扔，伸手抱住那一位忠心的神仆。他的眼眶里满了泪水，喊着说：「是真的！是真的！我一直也是这么信的。但是，我就不知道是不是真有人会信到连命都不要了，所以我决定试试看。啊！谢谢你！你坚固了我的信心，给了我一个好榜样。从今以后，我也要抱定一个主舍命的心志来跟随祂。」

【灵巧像蛇】有一次，一个教无神论的教授，在攻击基督教的会里说，耶稣充其量不过是个魔术师而已。又当场表演，以证其说。在他面前有一玻璃瓶的水，但见他放了些什么粉进去以后，水就马上变红。于是他说：「这就是所谓的神迹。耶稣在他的袖里藏了些这类的粉，就耍出个水变酒的神迹来。但是，我比耶稣更行。我能把酒再变成水。」于是，他再加进另一种粉，水又变白了。再加一种粉，水又变红了。有一位基督徒站起来说：「教授同志，你变的戏法可真妙。不过，我想是不是可以请你喝一点你那种酒给我们看看！」教授说：「这怎么行？那些粉有毒的嘛！」那位基督徒就说：「所以说，你跟耶稣就不同啦。祂的酒可以喝。两千年来，祂是我们喜乐的泉源。而你的酒，我们喝了倒要中毒。」

又一次，有人到一家工厂发表一篇无神论的讲演。他一再的强调唯物论，说了又说。有一位基督徒站了起来，问可不可以让他说几句话。答应了，这位基督徒于是抓起他的椅子，往地下一摔。停下来，看了看椅子，然后走过去，出其不意，朝那位讲员脸上就是一巴掌。打得那位仁兄一阵红一阵青的，甚为光火，怒问：「你居然胆敢动手打我，究竟是怎么一回事？」那位基督徒说：「你这叫做自己打自己的嘴巴。你说世上所有的都是物质，此外别无所有。我刚才拿起椅子往地上一摔，椅子毫无反应，更不光火，倒的的确确只是物质来着。但是，我给了你一记耳光之后，你马上有反应，与椅子回然不同。物质是不会恼火的，而你就不同。所以说，教授同志，你错了，人不仅仅是物质，人是有灵魂的。

【因祸得福】那时，在XX政权国家里，人子与属祂的人都没有枕头的地方。那里的基督徒，是不为自己盖房子的。盖了干吗？人一旦被捕，房子也就跟着充公。有时干部们就是因为看中了你的房子，才把你下到监里。在铁幕里，跟随耶稣就是跟随耶稣，并没什么先回去埋葬父亲，或是跟家人告别那些的。地下教会在物质上是个贫穷的教会。她饱经忧患与痛苦。但是，在这个教会里，你找不到一个不冷不热的信徒。

神是「那一位真理」。圣经是「启示『那一位真理』的真理」。神学是「有关启示『那一位真理』的真理的道理」。论到「那一位真理」的道理很多，有时反而弄得信徒们看不清「那一位真理」。然而我们在监里受尽饥饿、殴打、药物的影响，以至于忘了神学、忘了有关「那一位真理」的许多道理，倒反而只知道活在「那一位真理」里面。─《中国信徒布道会》

【Problem of Evil】Whatever the answer to why there is evil and suffering in the world, this much is true: God took his own medicine.

【Purpose of Evil】A composer of a musical score sometimes includes some discords to create an overall pleasing effect. In a similar manner, God’s ultimate purpose for the world was best served by a plan that allowed for the presence and activity of evil.

【Response to Evil】A certain man purchased a paper at a newspaper stand. He greeted the newsman very courteously, but in return received gruff and discourteous service. Accepting the newspaper, which was rudely shoved in his face, the customer politely smiled and wished the newsman a nice weekend. A friend observed all of this and asked, “Does he always treat you so rudely?”

“Yes, unfortunately he does.”

“And are you always so polite and friendly to him?”

“Yes, I am.”

“Why are you so nice to him when he is so rude to you?”

“Because I don’t want him to decide how I am going to act.”