〔返回目录〕

苦难

【越被人践踏，越能叫里面的生命发动】你如果把一粒砂石埋在土里，它就了了，因为它里头没有生命。我们得救的人不是一粒的砂石，乃是一粒生命的种子。你若把一粒麦种埋在土里，不到一个礼拜，它里头的生命就长出来了。人越把我们摆在高处，越恭维我们，我们越没有用。人越把我们摆在土里头，越把我们践踏，反而给我们好机会，叫我们里面的生命发动了。

【红印第安人教子】传说美国的红印第安人，为要教导孩童应付森林中野兽侵袭的危险，从孩童年幼就严格地训练他们，让他们学习勇敢与坚强的意志。大人把子孩带到森林里，把他绑在一棵树上，让他单独在森林中经过一夜。孩子没有成人在旁，当然十分惧怕，大声呼号、哭泣；但作父亲的并没有离他而去，只是躲在一旁，手里拿着枪，随时准备射击侵袭小孩的野兽。
　　有不少的时候，当我们遇见困难时，我们总希望神第一时间帮助我们解决，当我们呼求时，若没有什么改变，我们又认为神不理会我们或是丢弃我们。然而神一直在我们身旁，成为我们的手护者，他的迟延，只是叫我们有更好的训练，有很大的能力去面对将来更大的生活挑战。

【困境中仍能见证主】我相信基督的生命必使我们在恶劣的困境下依然能见证祂的信实。知名的暗室之后蔡苏娟姊妹，虽不能见光，但她并没自怨自哀，反而将她的暗室，成为见证神的礼堂。保罗更是一位不受环境辖制之人，他在狱中并没有终日对着捆锁叹气，而是歌唱见证神。

英国的Dr. Moon虽是盲人，但他并未埋怨神的不公平，反而在感谢中求神让他明白他能为神做什么。神便借着他发明盲人的凸型文字，因着凸型文字的发明，使更多盲人能认识神。Fanny Crosby小时因医生的误诊导致瞎眼，然而她并没有在悲叹中过一生，反而写八千多首诗歌来称颂神，造就千万信徒。

有许多人以消极的态度来面对环境，认为神不公平，更以为自身的十字架远比他人重。其实人各有不同的担子，重要的是我们如何来面对。在困境中不要失志，相信神必借着这些苦境，使我们更多经历祂。

【逆境帮助我们对主有切身的体会】「亲自体验基督」是一件活生生的事；就像树木每一刻都在生长 ─ 它会在阳光下日渐壮大，从雨水中得着滋润，经过暴风雨会更坚固地往下扎根。所以，心中愁烦的人哪！在一切的经历中要说：「这会使我对主有更切身的体会！」

【患难生忍耐】有位信徒易发脾气，十分难过，就请另外一位信徒为他的脾气祷告，求主给他忍耐。于是他们一同跪下，这位信徒的朋友就祷告说：「主啊，求你给他患难。」话才出口，那位常发脾气的信徒，惊悸的站了起来，摇着头说：「弟兄，我不是要患难啊！」他朋友说：「不错，因为神定规的次序是『患难生忍耐』，没有患难，忍耐从何而生？」

【经过火烧纔能稳固】花瓶磁器是用泥土作的。当窑匠作好了花瓶坯子以后，虽然外面弄得很光滑，也在上面画上花，写上字，若不把它放在窑里去烧，就碰也碰不得，水一浇就完了。一个花瓶，不是画好了颜色，外观不错就可以；乃是要经过火而仍存在的纔有用处。我们在感觉上所得着的真理，在神的面前并无用处，必须经过试炼，让神放到窑里去烧。许多人进了窑，再不出来了。经过了火而出来，就牢靠了。我们必须经过火，烧去外面的一切，纔在实际上有所得着。

【在苦难中不可失掉信心】在美国洛杉矶山脉最难行的地方，有一辆汽车行驶至弯曲的险坡。司机愁眉不展地紧握着方向盘。可是，当他看到了一个告示牌写着：「不要紧，你也能够通过，因为已经有数百万人通过了。」他的精神因而抖擞。

有时，我们常以为别人从来不曾遇到像我如此糟的境遇，人遇想到自己的难处，愈觉得它是那么难以克服，就认为「完全绝望了」。那时，若能稍微想想别人亦曾走过许多苦难之路，又有神必给予帮助的信心，我们的困难，也会变成容易承担的。

【隐藏的祝福】著名盲人作曲家──芬尼•克罗斯比 (Fanny Crosby)写了八千多首诗歌。这件事以及克罗斯比小姐一生中其他趣事逸闻，都在华伦•威尔斯比之著作《得胜的基督徒》描述出来。当芬尼只有六星期大时，眼睛轻微发炎，但医生处理这事太过轻忽，以致使她完全且永久失明。然而，芬尼对那位医生一点也没有怨毒。事实上，有一次她提到这位医生时这样说：「如果现在我能够遇见他，我会一再为他让我失明而向他致谢。」她觉得她的失明是来自神的礼物，促使她从笔尖流泄出那么多诗歌。据熟识她的人所说，就算能保证恢复她的视力，她也必定拒绝接受治疗。威尔斯比用以下的话来作结论：「据说另有一位眼盲的圣诗作者──乔治•马哲逊，神使他双眼失明，好叫他在其他方面看得更清楚，来成为别人的向导。同样的赞赏也适用于芬尼身上。她胜过残障，且透过它来荣耀神。」是的，这个有才华的妇女，容许她所遭遇的悲剧，使她变得更好，而非苦毒。

【试炼对基督徒有益】加勒比松树长得很高，十分健壮。强风、干旱、甚至火烧，它都经受得了。但是有一件事它消受不了，就是受人呵护。加勒比松若种在一个保养得很好的花园，四周有很漂亮的草坪，不久它就死了。许多水分和肥料，对它不是福份，而是克星。基督徒就像加勒比松，在繁荣的情况中极易枯萎，很少人能消受「福杯满溢」。坚强的基督徒，像健壮、耐得住强风的加勒比松，从每一次的试炼，甚至在绝境中，亦能使我们受益。

【经过试炼后会变得比前高大】观光客看见美国缅因州的一个农夫，在新英格兰冬风来临之前筑起一道石墙。静静的观察片刻之后，观光客不禁发问，这奇怪的墙为何仅有四呎高、五呎宽而已？农夫说，风经这一道墙，吹到树，树就可以长得更高。农夫不能把理由解释得令观光客更明白，但其实这也够我们用了。神要找一些圣徒，他们是经历过试炼的熬炼之后，变得比从前更高大！

【焦尾琴】制乐器的木料，不但要精选树种，就是树龄以及木材的含水量、纹理的走向和强度，都是非常重要的因素，一些名贵的小提琴，都具备了这些优良的条件，当然还要加上制琴师的手艺。

前些日子，报纸上登出一把有名的胡琴，名「焦尾琴」，它的特殊有几方面：(一)年代久远，(二)它正是好木料所造的，(三)它是出自名师制作的，(四)它曾经为有名的人所拥有，但最大的特色，却是它是从一段烧焦的木墟中被抢救出来，然后做成的琴，它的尾部还看得出一些焦痕。

它的声音特别好听，也许因为从火中被抢救出来时，无形中木质含水量降到了最低点，正在焦点上，再过去就烧起来了，而做为好的胡琴，就须要最低的含水量，这是普通木材经处理后不容易达到的境界。

人生的遭遇中，许多大的灾难、挫折临到时，好象把我们放在熊熊的大火中，甚至我们遭受到大损失，仅只保住了小命，其他都没了，在这个时候，神──那位制琴家，把我们做成一把焦尾琴，虽然身上还有着焦灼的痕迹，却是最好的琴，发出最动听的声音；遭遇的磨难，在无形中除去了多余的水份。圣经说：我受苦是于我有益的。神能叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处。祂使我们经过水火，却引我们到丰富之地。我自己得了癌症以后，深刻的体验到这种情形，虽然是部焦尾琴，却也因此显得宝贵，且使音色更美。朋友，你若烧焦了，却没有被制成琴，那么只不过是一段无用的焦木。交给神吧！让祂将你制成那有名的焦尾琴。─ 潘嘉璐《焦尾琴》

【凡事平顺并无价值】生活无困难，工作无拦阻，弟兄姊妹都爱你，在如此的环境中聚会、作工、爱主、爱人，我怕是没价值，因为不是你爱主，乃是主爱你，不是你爱人，乃是人爱你。惟有经过试验的爱心，是真爱心；经过试验的工作，是真工作。─ 杨绍唐

【不要被疑惑困扰】我所认识最快乐的人中之一，是住在苏格兰东部海港的丹地。在他还是十五岁男孩的时候，跌下来摔伤了背，躺在床上大约有四十年之久，连移动一下都得经过一番痛楚，可想象在那些年间，他没有一日不是在剧烈的痛苦中度过，可是日复一日，神的恩典赐给他，以致有一次我在他房间时，觉得这是世上最靠近天堂的地方。我能想象当天使经过丹地那里时，会在那儿歇脚恢复力量。

当我见到他时，我想那试探人的构不到他，因此我问他：「难道撒但不曾试探你，叫你怀疑神，而想祂是一位厉害的主吗？」

「哦，是的，」他说：「它实在试着找机会试探我，我躺在此地看见旧时的同学驾着马车扬长而过，撒但就说：『如果神是善良的，为何这么多年祂把你放在此地？你可以成为一个有钱的人，驾驶你自己的马车。』另外有一次我看见一位我年轻且还十分健康时曾走在一起的同伴，撒但又来低声说：『若神真爱你，难道不能保守你不跌伤你的背吗？』」

「当撒但试探你时，你怎么办？」

「哦，我只是把它带到加略山，我把基督指给它看，我指出祂手上、脚上、肋旁的伤痕说：『难道祂不爱我？』事实上，撒但在一千九百多年前就因耶稣钉十字架给吓呆了，它非常不能忍受这点；因此它每次都得离开我。」

关于疑惑，那位缠绵床褥的圣徒没有多大的困扰，他里面充满了神的恩惠。

【林肯的心爱经节】美国总统林肯在内战期间经常使用的一本大圣经，最容易翻到诗篇第三十四篇。你若详加观察，就会发现在那一页中，有一个地方显得比较污秽，那是手指头经常接触的结果。该篇第四节的话，再三鼓舞了这位总统的信念。这节圣经是这样说的：「我曾寻求耶和华，祂就应允我，救我脱离了一切的恐惧。」林肯确信神是一个可靠的避难所，每当他陷入急难当中的时候，都觉察到神的同在。

【神用患难造就我们】一名观光客在义大利很好奇地注意着一个木材工人，他偶尔提起很锐利的铁钩在木材上猛刺一下，接着就把它另放一处。观光客请教他这是为了甚么要这样做时，工人告诉他说：「这些顺着山溪流下来的木材，在你看来都差不多，其实它们当中有一部份是不同的。那些我放过它们的木材，是生长在低谷地区的下材，它们没有经过暴风雨的锻炼，质地粗糙；至于我用铁钩猛刺之后另置一边的木材，则是生长在高山上，从小就经历风雨的侵袭，质地较佳，属于上材，把它们当普通木材使用，就糟塌了。」朋友，人又何尝不是这样呢？有人不是劝我们不要和那些没有遭遇患难的人作朋友吗？神并不是用患难伤害我们，而是造就我们，好使我们能担负更大的重任。

【当你不如意之时】碰到不讲理由的人们──这是使你有表现基督徒美好性情的机会。

碰到欺侮你的亲友──这是使你练习为敌你者代祷的时候。

碰到吃力不讨好的工作──这是使你学到只为主工作、只讨主喜悦的功课。

碰到意外的损失──这是使你认识世界的一切不可靠，惟有主永不改变。─ R.W. Dale《The Epistle of James》

【信心之父的由来】亚伯拉罕的一生是一连串剥夺：神叫他撇弃本乡、本族，又叫他离开罗得，放下以利以谢，舍去夏甲与以实玛利，最后还叫他牺牲以撒，献在坛上；惟其如此，亚伯拉罕始成为「信心之父」。─ 桑安柱《这时候》

【难处发生是为逼我们经历神的荣耀】可能你常常因着一些难处而被困扰，落在难处之中，或几天，或几个礼拜，甚至或有几个月之久，一直用脚踢刺，又一直扛着这些难处，事情始终没有甚么进展；撑到最后，主一来，难处就过去了。这是因为我们若不被神带到人不能作甚么的绝境，并且发现我们自己并不能解决问题，也不能改变所处的环境，祂就不介入。直到我们承认说：「是的，只有主能作！」而来到祂面前，祂就帮助我们过关；我们也藉此纔能够认识耶稣是谁，也就经历了荣耀的神。─ 史百克《上面来的呼召》

【黑云的用处】黑云是一个叫人归家的记号。它叫浪子快些回家；叫认识神的人，更靠近神。外面有凄风苦雨，家里有平安温暖。黑云是神的工具，叫我们学习人生，体会人生；它是神的教育法，使生命更向深处扎根。黑云常是象征神的祝福；因先有黑云，然后有倾盆大雨。那时你枯干的心灵，要得到滋润饱满(诗十八9；伯卅七21)。─ 桑安柱《这时候》

【在苦难中要仰望神】当保罗在海中遭遇台风袭击时，同船的人都惊惶愁苦，自分必死；保罗却在惊涛骇浪、天愁地惨中，看见他所事奉的主，听祂柔和安慰的声音(参徒廿七31~36)。这是基督教信仰的伟大处，也最受用处。「在世上你们有苦难」(约十六33)，而且，苦难越来越多。如果基督徒能够仰望那在黑云上面的主，看见祂荣耀的脸光，那么，他一定能够得安慰，并因着已得的安慰，去安慰别人；他的见证，将成为奇妙，大大叫人惊奇！─ 吴恩溥《恩声集》

【我们为何常遭遇苦难】也许你会觉得奇怪，为甚么舒服太平的日子总过不了多久？似乎周期性地有苦难发生？可否想过，是因为你会周期性地沾满污秽，一再地需要「强力洗涤」？不过你放心，水龙头在主手中，祂控制水量与方向。─ 周美德《大珠小珠落玉盘》

【苦难能使风闻变成眼见】约伯最大的一个收获，在他对于神的认识，开始的时候，圣经虽然称他是敬畏神，但他毕竟还是「风闻有主」，只是耳朵听见，到后来经过苦难，便是「亲眼看见主」了。从风闻到眼见，是人灵性最大的转机。我们中间许多人对神的认识，恐怕都还是「风闻」，因为传道人这般讲，圣经如此说，有些人如此这般的见证，我只好信了，我怎能不信？又怎敢不信？这种信，往往只是「风闻」，不切实际。苦难是根鞭子，把人打进神怀抱里去，你原来是走世界的生活之路，一打就打到神的生命之道中了。所以说：苦难实在与我有益，因能缩短神人之间的距离。─ 寇世远《谨慎之道》

【苦难把人带到神前】在苦难中，人和神的距离最近，甚至没有距离，因为人紧紧抓住神，神就到人里面合而为一了。所以有人因一场病信主了，有人因犯罪坐牢信主了，或者因失去亲爱的人信主了，这都是借着苦难把人带到神的面前。─ 寇世远《属灵的耳目》

【刺的作用】你知道刺的作用吗？──你刚觉得好过一点，它就要让你痛一下。刺一下痛，刺两次痛，每次都痛...直到有一天，你的痛处起了茧，再也不痛了，这时，「刺」就可以功成身退；即使不退，也对你起不了作用了。─ 周美德《大珠小珠落玉盘》

【保罗身上的刺】保罗身上的那根刺(林后十二7~9)究竟是甚么呢？没有人敢断言。有人推测是保罗患有癫痫病，可能突然抽疯，濒于死亡。(附注：在加拉太书四章十四节，保罗对加拉太教会的信徒说：「你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我....。」「厌弃我」原文的意思是「吐口水在我身上」。依当时的习俗，人若因患癫痫症而抽疯，则被认为有邪灵附身。救助的办法是，吐口水在患者身上，驱逐邪灵，故有人推测保罗患有癫痫症。)又有人推测是保罗的眼睛有毛病，因为他在加拉太书四章十五节说，加拉太信徒爱他，「就是把自己的眼睛剜出来给我也都情愿」；同时在六章十一节又说，「请看我亲手写给你们的字是何等的大呢！」这似乎是暗示保罗的视力欠佳。此外还有别的推测；不管如何，保罗身上的这根刺必然是一件十分难堪的事，不仅保罗自身受苦，而且妨碍他传福音事工的进行，因此他渴望把这根刺除去。可是经过三次祷告以后，他发觉这件事并不如他开头所想的那么简单，里面实在包含了所谓「受苦的奥秘」。叫他从受苦的经验中，实验神更丰盛的恩典；叫他因有一种软弱在他身上，而越发谦卑投靠神。─《五十灵筵》周天和

【基督徒无所谓倒霉】在基督徒的生活经验中，不该有所谓「倒霉」的字句，因为他深信神所许可临到我们身上的任何一件事，都必然有其积极意义与功能，纵然是「困难」，但背后仍是满有神的恩典。因此在一切「危机」中若能际着信心而镇静的处置，「危机」何尝不是人成功的「转机」呢？─ 施达雄《生之态度》

【在患难中蒙拯救】「在火中游行」(但三25)。火并没有制服他们，他们倒在火中游行。在那里，他们看见了神大能的奇迹。神的拯救，往往不是免去患难的拯救，而是经过患难的拯救。

哦，我的神阿，当患难临到我的时候，求你教导我知道：我不过是暂时在隧道中，不久就会豁然开朗的。─《荒漠甘泉》马得胜

【在困境中仍因祂欢喜】「祂将海变成干地；众民步行过河；我们在那里因祂欢喜」(诗六十六6)。按常情说来，百姓过红海时，波涛在两边翻腾，追兵在后面吶喊，他们一定惊恐、战栗、痛苦、仓皇，可是作诗篇的人竟说，「我们在那里，」──大水中──「因祂欢喜」。

有多少信徒能有这样的经历「在那里」──一个失望的绝境中，一个内忧外患的时候──能「因祂欢喜」？

「在那里」立约的神来了！「在那里」祂的应许实现了！「在那里」仇敌消灭了！「在那里」信不过来的经历尝到了！如果不「在那里」，而在一个顺利的境遇中，即使花尽力气去找，也找不到这些荣耀的事实。好象白日有了阳光，把星光遮盖了；黑夜一到，满天的明星就出现了。经上的应许、安慰、盼望，也都是在忧愁之夜出现的。

拔摩海岛上的约翰，在孤单凄凉中得见主荣耀的异象。今天仍有许多荒凉的拔摩海岛，那里有主的爱和恩典，有主的同在，可以消灭孤单和忧愁。读者，你愿不愿去那里呢？─《荒漠甘泉》马克特夫

【在苦难中看见神的手】「祂知我所行的路」(伯廿三10)。我们如果能像约伯一样，在灾难中间，只看见神的手，我们的试炼就会变得轻松了。约伯在示巴人的刀剑后面，在天上降下的火后面，在旷野刮来的狂风后面，都看见神的手。约伯在每一件事情上看见神，所以他能在炉灰中说：「祂虽杀我，我还要信靠祂」(伯十三15直译)。─《荒漠甘泉》马克特夫

【神用苦难造就信徒】「我的佳偶在女子中，好象百合花在荆棘内」(歌二2)。百合花生长在荆棘丛中，不易长大：(一)它有生活方面的煎熬，贫困艰难；(二)它受别人排挤，忍气吞声；(三)它是孤单无助，没有人与之同情。但苦难是神的方法，造就信徒。这好比最好的钢铁，都经过火的锻炼；最精美的宝石，都经过匠人的琢磨。同时，荆棘与百合花既处一样的环境，正显明百合花之所以为百合花。因为神要我们在世上以生活来见证神、荣耀神。此外，神也借着世界的环境与磨炼，叫我们仰望神，更依靠神。─ 桑安柱《这时候》

【信徒受苦是有限制的】「我虽然使你受苦，却不再使你受苦」(鸿一12)。受苦是有限制的。神能使你受苦，也能免去你受苦。所以当我们正受苦时，让我们耐心等候，直到神的旨意成功，苦难就会停止。

信徒受试炼，就是证明我们在主面前的宝贵；不然，主不会花这许多时间、力气和心机在我们身上的。主绝不会来试炼我们，除非祂发现我们有顶宝贵的信心的矿苗，混在我们肉体的沙石中。祂要把我们纯粹的信心提出来，就必须放我们在试炼的炉火中。─《荒漠甘泉•日诚报》

【苦难中仍有平安与喜乐】人生中反面的东西有正面的价值。众所周知氢(H)可自己燃烧，氧(O)可帮助燃烧，但两者加起来就成为灭火的水了。氯与钠都是有毒物质，合在一起的氯化钠却是人体所需要的盐分。真正的信仰就是能在苦难的时候仍有内心的平安与喜乐。【忍耐】经文：『然而靠着爱我们的主，在这一切事上，已经得胜有余了。因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物、都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的』(罗八37~39)。『我靠着那加给我力量的，凡事都能作』(腓四13)。
　　 有个年轻人特地拜访一位年高的圣者，请他代祷：「我脾气急躁，沉不住气，请为我祷告，让我有忍耐。」圣者答应了。他们一同跪在主前祈祷。
　　 圣者祷告说：「主啊！让这年轻人天天早上、晚上都受苦…。」
　　 那青年人连忙推他：「我不要受苦，我要的是忍耐。」
　　 圣者回答说：「要受苦才能得到忍耐。」
　　 你要胜利，须先参加战斗。从没有战斗过的人，没有资格谈胜利。你必须与耶稣基督一同进入战场，祂就能让你不断学习忍耐的功课。要自己有过受苦的经历，才能与在曾在十字架上受苦的主有交通。主基督自己经过了各各他山上的苦难，才得到祂那辉煌的胜利。你我在基督里夸胜的经验，一定要经过苦难的十字架才能得到。
　　 要令发怒的人息火，最好的方法是忍耐。――《新荒漠甘泉》

【要在你一切的生活中经历神】榕树生长的时候，首先是它的树干和树枝朝着天空生长，然后树枝垂下，往土里面生根。逐渐地，成百的树枝交错地往土里生根，因此不受暴风雨的摇撼，甚至从印度洋吹进来的强劲飓风，也无法把它吹倒，因为这无数交错的枝条紧密相连又扎根在土里。同样地，神拯救一个灵魂，祂就等于种下了一根枝条；而每一次你遇见难处得着神的帮助时，你就多长了一根枝条。这样，你在生活中所经历的无数难处和试炼，若都能和神相联，你的生命里就有无数交错的枝条。结果，地狱的权势，不能破坏你和神之间的交通，也无法使你和基督的爱隔离。

【我们所有的遭遇都有神的美意】曾经有一位画家，在一座建筑物的顶壁上完成一幅壁画，画成后他站在那特制的高架上，欣赏自己的作品，不知不觉一步步的后退，最后退到高架的边缘，若再往后退一步，他必然跌下去，在这千钧一发的时候，他的助手立刻急步上前，在那壁画上急涂一笔，无情的毁了他的杰作。那位画家跳上前来发出愤怒与痛苦的叫喊，但是当他看到那面色苍白而颤抖的助手站在那里，用手指着高架边缘时，他明白了，他流着类将助手抱在怀中，感谢助手救了他。有时神为保守我们的灵命，好象让我们突然面临莫名其妙的失去健康、失去财富、失去地位…的不幸遭遇与困境，如果我们深信『凡事互相效力，叫爱神的人得益处』的应许，我们必能信任且顺服神所安排的环境与引导。